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第七十七章:“奶孃”的力量(第1/2 頁)

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上回說道朱由校成功繼位後不理朝政,導致大權旁落,宦官專權,政治黑暗,國將不國,嗚呼哀哉。

明熹宗朱由校的奶孃“客氏”原名“客印月”,又名“客巴巴”,河北定興人。十幾歲時,“客氏”在老家定興縣嫁給“侯巴兒”為妻,生子侯國興。剛剛生下兒子沒多久,十八歲的“客氏”就入了宮,成了朱由校的奶孃。

《禮記·內則 中說:“異為孺子室於宮中, 擇於諸母與可者, 必求其寬裕、 慈惠、 溫良、恭敬、慎而寡言者,使為子師,其次為慈母,其次為保母,皆居子室。他人無事不往。 ”說明“奶孃”也有悠久歷史。

皇宮御院內,皇帝之家,嬪妃產下皇子、公主,並不用自己哺乳。皇宮外設“奶子府”,常年有年輕婦女數十人待選,她們多是十五到二十歲之間剛生育過且奶汁充足的婦女,透過給皇室子孫餵奶補貼家用。

在一般人眼裡,奶孃地位低下,但一朝入選進宮,哺養的乃是皇儲龍孫,從此也就成為了“人上人”。

乳母的年齡也不會太大,但長相嬌好,奶水要豐富,在撫養太子長大過程中,被哺養的皇子皇孫和乳母時間一長,很容易就產生了特殊的感情。

一旦這個吃自己乳汁長大的孩子登基成為皇帝,那這個乳母地位就會飛速攀升,而且還會惠及子孫後代。這也是為什麼有那麼多剛生完孩子的年輕少婦擠破腦袋也要進宮的原因了。

當初,明憲宗朱見深是明英宗朱祁鎮的兒子,因英宗的“傳奇人生”“土木堡之變”、“土木堡事件”,朱見深也隨著父親身份的變化而大起大落,朱見深兩歲被立為太子,五歲被廢,十歲又被立為太子。

在朱見深人生的最低谷時,身邊的人都離他而去,唯有他的保姆即一個姓萬的宮女對他不離不棄,照顧他的起居生活,而這個比他大17歲的保姆“萬貞兒”,在朱見深登基之後,就變成了他的妃子。

整個大明一朝,除了“萬貞兒”這個著名的保姆之外,另一個名留史冊的保姆則是明熹宗的奶媽“客氏”。

由於明光宗朱常洛不受他老爹明神宗萬曆皇帝的待見,因此遲遲沒有被立為太子。然而,後來即便立為太子之後,他也膽戰心驚,擔心自己隨時會被廢掉。

於是,在這種提心吊膽且朝不保夕的情形下,朱常洛根本沒時間去關注兒子朱由校的成長問題,對他這種“色癆”來說,有那點時間還不如多睡幾個女人。這導致朱由校在學業上無人問津,完全是放養狀態。

由於朱由校是在“客氏”的懷抱里長大,因此對“客氏”的感情非同一般,勝過親生父母,自是人之常情。

但也有野史說,明熹宗朱由校和奶孃“客氏”並非簡單的“乳母”和“乳兒”關係,畢竟舊社會的富家保姆尤其是皇宮裡的老宮女,還必須肩負著皇室子弟們“性啟蒙”和“性教育”的重任,畢竟“不孝有三,無後為大”。

因此,“客氏”大概還是朱由校人生中,從“小男孩”變成“大男人”的“革命導師”,重要時刻的“啟蒙人”。

於是,朱由校剛一登基稱帝,就封“客氏”為“奉聖夫人”。而作為皇帝的“奶孃”,“ 客氏”每日清晨入“乾清宮”暖閣服侍皇帝,甲夜後回鹹安宮。也就是說,客氏白天與明熹宗形影不離,晚上才能回自己的住所。

還有傳聞說,奶孃“客氏”常常將“龍卵”即馬的睪丸烹煮給熹宗食用,以補腎壯陽,則更是被傳為醜聞。

然而,在天啟元年二月,明熹宗大婚,娶了張皇后。“御史”畢佐周、劉蘭請遣“客氏”出外,而大學士劉一燝亦言之。然而,明熹宗戀戀不忍“客氏”離去,便當朝臣面道:“皇后幼,賴媼保護,俟皇祖大葬議之。”

因此,“魏忠賢”和“客氏”深受熹

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九龍吞天訣都擺爛了誰還當牛馬啊
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