第89章 凡人九境與陰陽(第1/2 頁)

“對了系統，你還沒告訴過我修真文明等級劃分的具體資訊，如今我許可權都升級了，是否可以知道？”

馮不凡對於修真文明充滿了好奇。

“當然可以”

根據系統所描述，修真文明中的修煉等級一共分為兩個階段。

第一個階段有九大境界，每個境界也分為前、中、後、圓滿四個階段，並且只要達到後期便可突破境界，當然達到圓滿突破後根基更穩實力也會越強。

而九大境界分別為：

築基期，又稱築基境，築基期為修真者最為基礎也是最為重要的境界，在此期間澆築基礎，基礎打牢今後的修煉一途也會越發坦途，而且這一期間還有個重要的事情便是選擇功法方向，築基期可以不斷替換功法直到找到合適自己的功法，一旦突破築基達到下一個境界再更換功法那便會元氣大傷影響今後的修煉晉升，這也是系統敢讓馮不凡修煉《混沌天書》的原因之一。

築基期之後為結丹期，也被稱為金丹境，是真元固化的重要階段，修真者將體內真元壓縮凝練成丹丸於氣海之中，真元之丹之上會刻印所修功法的吐納銘文，也正是如此一旦達到金丹期再更換功法才會導致元氣大傷，而這一階段也是真元量的蛻變。

金丹之後為元嬰，金丹如蛋破殼迎生，元嬰便是修真者自身孕育的一個生命，只不過這個生命的意識依舊是本體，元嬰可脫離肉身獨立戰鬥，但是元嬰最大的作用還是保留本體神識副本，當本體遭受致命打擊後元嬰可以攜帶本體意識副本逃離，可以說擁有了第二條生命。

元嬰之後為化神，如果說前面三個境界為肉體及真元上的蛻變那麼化神便是精神層面的蛻變，在這個階段神識會暴漲，可以真正做到神遊身外，此階段修者即使肉身隕滅精神力依舊可以存留一段時間，只要得到合適的天材地寶蘊養再造肉身便可復活，並且在化身境後期需要達到神元嬰合三為一才可晉級，神便是神識，元便是真元，而嬰就是元嬰。

至於化神境之後的境界與馮不凡所熟知的境界並不相同，築基到元嬰是肉身和真元的蛻變，化神是精神層面的蛻變，而化神之後的窺天境便是對天道的感悟，這個階段修真者開始真正的去感悟天道。

天道即為天地萬物的運轉，窺得天機方能通天，因此窺天境之後便是通天境，通天境界意為通天入地無所不能，修者者通曉天地運轉，萬物因果自然規律，揮手之間便可翻雲覆雨排山倒海。

通曉天地之後方能脫凡入聖，入聖境便可以僅憑肉身踏入宇宙虛空，暢遊宇宙之間。

再往後便是星河境，星河境界修者揮手之間可泯滅星辰，深入恆星而毫髮無傷，甚至可以做到抵抗小型黑洞的恐怖引力撕扯一人便是一支超級艦隊。

至於九大境界中最後的一個境界被稱為寰宇，寰宇之中任我行，僅憑肉身便可接近光速，可以憑藉肉身進行空間跳躍，隻手之間可泯滅小型黑洞。

而這九大境界也被稱為凡人九境。

沒錯，即使速度能接近光速，揮手泯滅黑洞依舊被稱為凡人。那是因為在凡人九境之上的第二階段，陰境與陽境，合稱陰陽境。

達陰陽境界之人可稱為神祗，不僅揮手滅世亦可創世。宇宙萬物毀滅容易，但是卻極其難以被憑空創造，而陰陽境者可達，他們甚至可以開闢出獨立空間在其中演化萬物生成規則，成為這個空間世界的創世神。

“這”

馮不凡被深深的震撼住，星河、寰宇已經夠讓馮不凡感到不可思議了，而所謂的陰陽鏡已經突破了馮不凡此時腦容量的極限想象力。

“有陰陽鏡如此厲害的強者存在，那修真文明為何”

馮不凡其實對於系統所說的陰陽鏡抱有懷疑態度，他真的難以想象人能修煉