第127章 指桑罵槐，瘋狂跳臉(第1/5 頁)

許尚的態度非常明確。

他不可能因為一家一戶之悲劇，就去直接把宵禁制度的根本給改了。

尤其是從法制變成人制。

這就無從談起！

再者。

皇帝東巡本就是為了威懾天下，結果還蹦出來一群墨家叛逆，現在儒家八派的表現……你當個吃瓜群眾也就算了，拍手稱快未免就有些太過分了。

更何況子思齊還想順勢突破法禁的限制。

此頭一開。

影響不僅惡劣，而且無比深遠。

因為有了前例依仿……

大秦的司法就算要改，那肯定也是廟堂三公九卿一條一條的研究，甚至得讓左相李斯一個字，一個字的考慮。

你儒家想要裹挾輿論和民意，直接衝擊立法諸事。

許尚只能說痴心妄想……

對面。

“動者，殺之不論？”

子思齊握拳道：“閣下，你不覺得如此秦法，與草菅人命何異？秦吏的權力也未免太大了吧！如果秦吏看哪個夜行民眾不順眼，直接恐嚇其逃跑，爾後張弓射死，這又待如何？”

子思齊提出一個非常關鍵的點。

那就是秦吏的權力過大。

又很難限制。

畢竟全國郡縣鄉廳裡，基層攏共加起來肯定得有十來萬官吏，很難監察到位。

這個時候就得平權。

也就是不能讓秦吏為所欲為，不然平民百姓確實會非常艱難。

“有理！”

鶡冠子第一時間附和道：“你們法家不是講究人性本惡嗎？既然人性本就是惡的，秦廷還給予胥吏為所欲為的權力，這豈非做實了大秦殘暴的事實？”

鶡冠子應該是這次儒家真正的有力幫手。

道家人宗就是以人為本。

悲天憫人。

道法自然。

他們對於法律會本能的傾向於法勢派。

也就是鶡冠子能夠理解秦皇以無上權威，威儀天下，以保證司法的執行和九州的一統。

但……

大秦的法條事無鉅細。

比如這個夜行遇秦吏不可擅動，動者，殺之不論，就絕對突破了鶡冠子的底線。

還有……

鶡冠子的以人為本，會讓他覺得人情至孝，實乃人之天性，法律不可以阻礙人情天理，否則就是倒行逆施！

有道理嘛？

其實是有道理的。

但也要看是什麼時候。

“我剛剛已經說了。”

許尚深吸一口氣，道：“是墨家先行刺王殺駕，你們總是在刻意忽略這個前提條件。”

“我大秦的律法，戰時和閒時的標準本就不同，對應到不同的人群，也會進行細分。”

“比如，正常徭役不到，需罰二甲……遲到三至五天，理應受到斥責，官吏會對其加強口頭教育。”

“遲到六至十天，需罰一盾。遲到十天以上，則是罰一甲。”

“若中途遇暴雨，或者道路塌方，耽誤了時辰，就得描述清楚在某月某日的什麼時辰，何處地點，哪條道路，遭遇的具體情況等等。”

“注意，必須得是所有人的口供一致，若不明，一經查證，必重罰！”

……

許尚的例子直指陳勝吳廣，所謂的【失期，法皆斬】，根本就是造反的由頭。

徵發徭役動則都是大幾百人。

你說你遇到了大雨。

那好……

隨行的民眾一個一個詢問，都是普通百姓，如果是扯謊，不可能所有人都能扯圓乎。

就像後世的學生撒謊，