第230章 弘揚真善美．．．(第1/4 頁)

……

戈丁等14主教被安排給了李晟。

好吧，雖然沒有什麼經驗，但李晟自己認為只是溝通的話？

應該問題不算太大，不過這正兒八經的交流起來才發現這並不是那麼一回事。

很多道家經典都是文言文。

就連同他們平常說話都是文縐縐的。

能儘量精煉，就儘量精煉。

少說話=高冷=高人

當然，少說話的意思不是讓把聲帶給落家裡。

文言文需要翻譯成大白話過後，然後再變成英文，還要通俗易懂的表達。

李晟雖然會一些英文，但也還沒到能夠溝通暢通無阻的地步。

所以，現在出現了一些問題就是有些詞不對位。

戈丁和十四主教聽的非常認真。

上至天文地理，下至穿衣走路，無一不想聽從，那些極為複雜的宗教內容讓他們大開眼界。

聽到李晟講述有關於道教宗派神話的起源。

戈丁想了想，打斷道:

“額…這一部分我覺得其實就沒有多大的必要了，因為我們這個教派的最初成立的目的，就是以天師為信仰，所以開天闢地之類的神話，我們認為作用並不是很大。”

“因為我們的定義是一個新教派，重要的是有核心思想。”

“天師總說，隨遇而安。”

“世間萬物皆可成神，要對這世界的一切都擁有包容之心，要平等的正視世界的每一個存在，無論花草樹木，還是飛禽走獸。”

“我認為，這應該可以作為我們這個教派的核心思想。”

“所以，如果要儘可能的濃縮的話，這段話用什麼意思表達才最合適？”

“嗯…”

李晟想了想。

“應當是有教無類！”

“make no social distinctions in teaching！大概意思就是說，在教育眾生這件事上，不應該因為受教化的種類而區別對待。”

“任何東西，無論活物還是死物，都有權利。”

“也不應干預萬物自然執行的法則，但同時維護自然法則的平衡也是責任之一。”

戈丁聽著難免會覺得有些一知半解。

“這有教無類的意思我勉強算是懂了，差不多就是說，不管什麼東西都有接受教導的權利，也都應該接受教導。”

“不會因為你是什麼樣的人，什麼樣的生物或者什麼樣的東西，都要接受教導。”

“哪怕是其他宗教，或者敵人，也應該有接受其他教導的權力對吧？”

李晟聞言。

好像有什麼地方不對，但又好像沒什麼不對？

“嗯…差不多是這個意思。”

戈丁一聽這話就覺得能理解的。

那這樣說來，他們將其他宗教的信仰者改換為他們宗教的信仰也是很正常的。

因為有教無類嘛！

人人都有接受他們宗教指引的權力。

戈丁深感說的對。

“那這個維繫自然法則的平衡？應當怎麼來定義自然法則有沒有失衡？”

嗯…

是個好問題。

李晟仔細的想了想，也沒太想好，這應該如何解釋。

但仔細一想，所謂平衡無非就是誰多了誰少了。

所以便直接道:

“平衡就是不多也不少。”

“多了就理所應當變少，少了就應當保護。”

“多了應當變少，少了應當保護？”

李晟點點頭。

“但這件事需要重新強調一下