第九十一回 驚盛宏天心我心 出考場再思發展(第1/2 頁)

第九十一回驚盛宏天心我心出考場再思發展

賈蘭書寫的字型其實就是規矩的真書，他並沒有跟風去學穿越前輩們的瘦金體，也沒有苦練自前明以來風靡科場的館閣體。

陸游在《老學庵筆記》引用旁人記載：“郭忠恕以為小篆散而八分生，八分破而隸書出，隸書悖而行書作，行書狂而草書聖，以此知隸書乃今真書。”

剛穿越來的賈蘭，雖然在現代臨摹過一段時間毛筆，可都是斷斷續續的，寫出來的字慘不忍睹，直接被林黛玉取笑了好久，只能從頭開始苦練顏體。

畢竟他穿越前臨摹的字帖，與顏體也有淵源。

顏真卿書法初學褚遂良，得張旭指導，授以筆法，而褚出自虞世南，虞出自智永，而智永的千字文正是賈蘭穿越前臨摹的字帖。

顏體寫得好，既有虞字的風骨，又有智永楷書的圓厚。

盛宏的驚歎在於賈蘭這一手真書，肉眼可見已經小成，尋常人苦練個五、六年才有這番功力。

再看賈蘭破題之句。

“聖人希天之學，與時偕進也。”

盛宏看了精神頓時一震，心中暗自叫了一聲好，再讀下去。

“夫學與天為一，學之至也。然而有漸也，故與時偕進。聖人且然，況學者乎？……

知天命，固與天通也，或未合一也。又十年而六十，則聲入心通，若決江河，莫之能御也……然後天即我心，我心即天，念念皆天則矣。

籲！始而與時偕進，終而與時偕極，聖人之學蓋如此！”

通篇讀完，盛宏如沐春風一般的陶醉，這幾天一直沉默內斂的他居然彎下腰小心翼翼地拿起賈蘭的文章，彷彿是對待一件不世出的寶物那樣，掉頭將之遞給了一旁擔任副主考的順天學政。

“獨樂樂不如眾樂樂，請看！”

順天學政早已心急難耐，趕快接過一讀，差點就擊掌叫好。

盛宏出的題目出自《論語》，乃是後世之人也耳熟能詳的“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”一句。

賈蘭緊扣全文，以聖希天破題。

“聖希天”出自濂溪先生周敦頤，此人雖未能名列八大家之列，然而被後世尊為“道學宗主”“理學開山”，地位非同小可。

“聖希天”揭示了儒家的成聖之路，更成為千千萬萬儒門子弟的人生追求。

賈蘭以此破題，全文登時就有了高屋建瓴之勢。

其後他從“志學”“而立”“不惑”，一直到“知天命”“六十”“七十”，最後點出“天即我心，我心即天”，意思是在學習一途不能迷失本心，而欲得本心，則需有志於聖人所示之學而與時偕進，如此方能本心瑩然，明見萬理。

盛宏坐回書案之後，笑著朝賈蘭點了點頭：“文章寫的很好，本是本官也沒什麼好點評的，你自去吧！”

“是……”賈蘭朝堂上一眾考官作揖行李，緩緩地退了出去。

副主考目視著賈蘭那略顯纖弱的背影，眼裡不禁的讚歎，去年院試將賈蘭定為案首時他曾親自勉勵賈蘭要戒驕戒躁奮發求學，數月前季考也是他看了賈蘭文章，覺得此子確實有所精益，於是擢登時文小榜。

如今不過數月，賈蘭的文章居然有些脫胎換骨，渾然天成之相，實在是讓他欣慰高興。

旁邊的考官們紛紛傳閱，一個個看了都是目瞪口呆，有人甚至說道：“此子尚未及冠已有如此之能，實不可以常理揣度！”

其中一名考官滿臉羞愧地站出來朝盛宏拱手：“下官慚愧，昨日聽到金吾衛搜捕爆竹之人自稱與賈府有關時並沒有細思就提請大人中止賈蘭這位考生的資格，現在看來實在是冤枉