第99章 《紅樓夢》何以有那麼多的對聯？(第1/4 頁)

對聯，也稱\"對子\"，或\"楹聯\"，是漢語言特有的文學形式，乃中華民族的文化瑰寶，有春聯、壽聯、婚聯、輓聯、喬遷聯、開業慶聯等類別，主要由字數相同、韻律協調、語義完整、對仗工整的兩句話組成，有的還加有\"橫批\"。

據考，對聯，源起於古詩中的對偶句，始創於五代時期。我國最早的一副對聯是五代後蜀國君孟昶在門板桃符上的題詞：新年納餘慶，嘉節號長春。至明清時期，對聯盛行，尤其在民間有著廣泛的應用。

在奇書《紅樓夢》中，對聯散佈於若干章回，尤其在賈寶玉夢遊太虛幻境、黛玉與湘雲在大觀園的中秋夜即景連句、紅樓兒女在蘆雪庵對著漫天大雪爭搶吟對中，更是將對聯創作的意蘊提升到歎為觀止的高度。

據不完全統計，《紅樓夢》中的對聯達百幅之多，每幅對聯都緊扣人設環境的氛圍和特點，很巧妙地表達了作品的創作意圖。

一、\"人生哲理\"類對聯

該類對聯在《紅樓夢》中主要有四種表現形式。

一是分別在第1回、第5回中反覆出現的一幅對聯：\"假作真時真亦假，無為有處有還無\"。在116回賈寶玉重回太虛幻境時則化用為意思一致的\"真如福地\"額聯：\"假去真來真勝假，無原有是有非無\"。

這副對聯乃全書大關節所在，暗示《紅樓夢》的讀者要弄明白\"真\"與\"假\"、\"有\"和\"無\"的辯證關係，千萬不要受假象迷惑而不懂得真正的意義。

因《紅樓夢》是借\"假語村言\"、\"真事隱去\"而創作的古典文學，需如同看\"風月寶鑑\"一樣，透過反照正照識別真假後，方知《紅樓夢》要表達的真正意圖。

二是第2回突兀出現的一幅\"破聯\"：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。

該聯在《紅樓夢》中也很重要，起暗示和寓言的作用。因被革職後的賈雨村受聘到林府當\"西賓\"，\"偶至郊外信步\"時，便在荒野處只有一個聾啞老僧所在的智通寺裡見著此聯，隱喻賈雨村等人暮年映象，因\"貪得無厭\"最終陷入身敗名裂的命運：

有悔過自新機會但忘了貪婪之手仍不收回去，還想繼續攫取，直到走投無路時，才想著要\"回頭是岸\"，那時已悔之晚矣。

三是第5回中賈寶玉在寧國府上房看見《燃黎圖》時，畫的兩邊掛著一幅對聯：\"世事洞明皆學問，人情練達即文章\"。

意思是世間的事弄懂了，處處都有學問；把人情世故摸透了，處處便是文章。

然，不喜\"仕途經濟\"的賈寶玉對\"學問文章\"不感興趣，便不願在此午休。下人們只得簇擁著他隨著秦可卿去往她的臥室，於是才有了\"遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢\"這一全書最為緊要的章回之所在。

富貴閒人賈寶玉的性格由此彰顯，他不屑於\"學而優則仕\"，對為人處世方面的經學也懶於鑽營，只願\"斯混於內帷\"，本真地\"安享尊榮\"。

四是太虛幻境中的對聯

（一）宮門聯：厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難償。還加了橫批：孽海情天

\"孽\"乃佛教用語，指罪惡的根源，男女情愛糾葛便是其一。世俗凡人，多深陷其中，從而在無盡煩惱中難以償還風月債，以致兒女情長、英雄氣短。

（二）仙宮壁聯：幽微靈秀地，無可奈何天

人世間許多才華橫溢、性情剔透的靈性人物，在天意捉弄中只得屈從於命運的安排，無可奈何地步入落寞與遺憾之中。

（三）薄命司匾聯：春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍

從春到秋的飲恨悲傷，