第六十一章 母系氏族(第1/2 頁)

“主播所在的島嶼在瀘沽湖周邊，瀘沽湖周邊主要居住著摩梭人、彝族和普米族，沿岸居住有蒙古族7種民族，可以說是少數民族非常多的地方了。鹽源瀘沽湖摩梭人文化是全世界母系氏族文化，極為珍稀的遺存，不僅有很高的學術價值，而且極具旅遊價值。”

直播間大清有些漢人在那裡嚷嚷區區蠻夷有什麼可介紹的……蘇久看著看著雙眼微眯，將自己要講的內容換了一下：“大清某些大男子主義者可以睜開你的雙眼，鬆開捂著耳朵的雙手，你們聽說過氏族社會嗎？”

不光大清這邊很多人一頭霧水，就是末世和蟲族位面那邊也有很多一知半解的。

“氏族社會的早期階段，這一時期，女性在社會中享有很高的地位，掌握氏族的領導權。世系按女性繼承，子孫歸屬母親。所以大清制定的什麼三從四德，什麼女子就該這樣那樣，都是不對的！女性剛開始的社會地位是非常高的，只是隨著歷史的發展，才逐漸被迫發展成了弱勢群體。”

大清位面無數人震驚了，驚呼道：“什麼！”

蘇久嘴角微勾，都不需要親眼看，她都能猜到自己的話對大清那邊的震撼程度：“母系氏族公社時期，人們‘只知其母，不知其父’。藍星現在有女子罵男子出軌，’老孃能保證自己肚子裡的種是自己的，你丫的還不知道給誰養娃呢‘，主播覺得這話非常有道理。”

很多反應過來的女子紛紛笑了起來，可不是這個理嘛。

大清多的是手裡有點小錢的漢子便揹著媳婦兒偷吃，等弄出人命來，就把人帶回家的。

錢秀秀跟丈夫開著包子鋪，手裡賺了些錢，結果男人便開始不老實，整日裡在外面偷吃，跟隔壁街的王寡婦打得火熱。前兩天男人回來跟錢秀秀說王寡婦懷孕了，他要把人領回來，就當妾室不會影響她的地位。

錢秀秀是個潑辣的，再說丈夫的這件鋪子還是自己的嫁妝，她腰桿子硬著呢，說什麼都不點頭，這兩日鬧騰的厲害，生意都不做了。

鎮上的人天天看熱鬧，時間久了不僅很多男人覺得錢秀秀不懂事兒，就連一些女子也勸錢秀秀大氣一些，左右不過是個妾，不喜歡回頭進了門再收拾她。

錢秀秀可不覺得自己有那個本事，就憑王寡婦把自家男人迷的家都回，兒子都不顧的樣子，真進了門生下兒子，自己和兒子可就完蛋了，所以她說什麼都不同意對方進門。

結果，今天天幕上就講了這麼一句話！錢秀秀頓時來勁了，指著丈夫的鼻子，罵道：“劉石頭，你好好聽聽人家主播怎麼說的！就憑王寡婦能跟你攪合在一起，你憑什麼覺得對方會只跟你，那肚子裡的孽種還不知道是誰的呢！”

劉石頭被罵得灰頭土臉，冷靜下來他也覺得婆娘說的是對的，他會找上王寡婦還是陳大山牽的線，這兩人真的乾淨？

旁邊一個湊熱鬧的婆子若有所思的說道：“俺怎麼聽說陳大山也經常鑽王寡婦的屋子，這孩子不會是他的吧？”

其他人頓時七嘴八舌的開始說，自己都見到王寡婦跟誰誰走得近。

錢秀秀聽得兩眼放光，聲音更加高昂道：“你聽聽，這麼多男人鑽王寡婦的屋子，就你是個傻的上趕著給人家養兒子！”

劉石頭看著周圍人異樣的眼光，臉色鐵青，偏偏還不能說什麼，更何況如今他心裡也沒底。

同樣的事情還發生在大清不同的角落裡，另外，大清的百姓不像藍星有義務教育都學過歷史，知道氏族社會的發展過程，第一次聽說母系氏族社會他們表示都驚呆了。

“藍星男子出軌是要被眾人唾棄的，許多男子因為搞婚外戀搞的家庭支離破散，事業盡毀。”蘇久正要解說《婚姻法的規定，就被身後的怒吼驚住了。

“王八羔子，你給老孃站住，你有