第7章 猜不到，根本猜不到(第1/3 頁)

所謂道德，是用來區分人與野獸的道具。

有人因為道德而被受困一生，認為無法隨心所欲，自由自在，束手束腳的很，卻沒有膽氣去打破道德的約束，行為上從未逾越過道德的底線。

可有人膽大包天，他們視道德如兒戲，或是打破道德的存在，完完全全的憑心而動，這類人的存在往往對於社會而言並非好事。

但也有人發自內心的去尊重道德，一言一行皆是被崇高的道德所讚許的，是無可置疑的好人。

對於孩童而言，不同的環境能夠幫助他們塑造不同的道德標準，在沒有受到外界的教導前，他們無疑是最純粹的，沒有善惡之分。

能夠因為一時的玩鬧而將小貓從高處丟下，也能夠因為不忍憐憫，去救助穀倉裡的老鼠。

或者是另一個孩童……

“你沒事吧？”

魁梧的、全身佩戴著上好盔甲與太刀的武士家臣乾脆利落地收拾著削廋的流良武士，鋒利的刀刃刀尖劃過、戳過人體的致命處，除去了在這一帶打家劫舍的流浪武士。

被眾多家臣所保護的男孩看上去約在六、七歲左右，身上穿戴著用品質最好、用價也是最貴的補品製作而成的服飾，臉上泛著紅潤的健康，腰間還佩戴著與身高相襯的小太刀。

被他詢問的孩童只有四歲，身上沾染著大片大片的泥土汙漬，眼中透露著茫然與空洞，雙腿似是因為無力於奔跑過多而微微顫抖，小腿處的經脈猶如心臟般跳動。

為主人排憂解難方為家臣——既然小主人想要救助，那麼就要做到最好。

此為一舉兩得，一個可憐無辜的生命因此得到了拯救，小主人的善心也能事後宣傳，擴張社奉行的名聲。

如今便有一位家臣握住孩子的小腿，經驗豐富的為其按摩，避免經脈抽搐所帶來的疼痛。

“我叫神裡綾人，你叫什麼名字？”

“……”

大抵是因為行動之前，便殘酷的讓自己餓上了兩天，侍神櫻齋根本無需表達自己精湛的演技，一切情緒都是真情實意地流出，完美符合‘飢餓’的主題。

肚子也很是時宜地發出了惡獸的咆哮。

一縷縷妖氣不禁流出。

神裡綾人俯下身子，從腰間佩戴的香囊裡拿出一塊烤制的餅乾，放到了家臣手中的碗中，用熱水泡開後，這才餵給了侍神櫻齋。

他轉頭望著身後的馬車：“母親，我先帶他回神裡屋敷好不好？”

“我和你一起回去。”

將散發著微涼光亮的玉佩塞到腰帶內進行遮掩，身穿和服、優雅文靜的太太掀開門簾的一角，目光柔和的觀察在地上沒有顯露出一絲狐妖象徵的孩童。

神裡華代稍顯驚訝。

宮司大人不是說這孩子不願變成人類模樣，所以才需要他們幫忙遮掩，助其進入稻妻城嗎？

看來是出了些變故，否則一隻二尾白狐，在如今能夠變成人形便可稱之為‘大妖怪’的存在，不應該被流浪武士進行如此狼狽的追逐。

不過無礙，只要新的白辰血脈出現在將軍大人面前就是驚喜，無論發生什麼，白辰與將軍大人總會相遇。

“把這孩子一起抱進來吧。宏達，麻煩你騎馬先行一步，囑託家裡燒好熱水預備，備一些不傷胃的食物。”

“是，夫人。”

聽到吩咐的家臣翻身上馬，單手勒住韁繩，雙腿在馬腹位置輕輕一夾，驅使著俊俏的馬匹向著來時之路奔跑。

神裡華代身子稍稍向前傾斜，拉住綾人的手幫他跨上了於他而言稍顯高了些的凳子跨上了馬車，又從家臣的手中接過侍神櫻齋。

也不顧其身上的髒漬，神裡華代在把他抱回馬車後便幫忙安撫腿上跳動的經