第二章 大人否亨（上）(第1/3 頁)

其實風后對於蜀族的描述，大致正確。

只是對於蜀族最終與風族斷了聯絡的原因，卻只是含糊帶過。

不是她故意不去解釋清楚，而是她真的不瞭解到底發生了什麼。

由於風族是發源自世界屋脊的諸多民族中，最重要的一支。換一種說法就是，大部隊是風族。其它小股部隊形成了蜀族等其它部族。

而作為分支方的蜀族，自然是與宗主方保持聯絡的主動發起者。

最終斷了聯絡的原因，並不是因為蜀族發展強大之後，故意為之的。

實際上他們一直所保持聯絡的路線，是從今天的四川省南充市出發，沿嘉陵江主幹線北上，經今天的四川省廣元市穿越大巴山脈後繼續沿著水路前行，過漢水谷地西部邊緣後，還要再翻越一個秦嶺，直到到達了關中盆地西側邊緣，也就是今天的陝西省寶雞市的轄區範圍後，才算完成一次完整的聯絡過程。

如果只是過於遠的距離也就罷了，路途中又要連續翻越兩座山脈的阻隔。

這些倒也還能克服，至少保持著時間跨度為十年一次的聯絡還是可以的。

直到巴族的出現。

巴族，一個來自於柴達木盆地的，最早很有可能是起源於塔里木盆地的古老民族。

當巴族選擇定居在漢水谷地和關中盆地一帶之後，它的存在便把本就坎坷的蜀族與風族的聯絡路線，徹底給切斷了。

這個巴族，就是現代人總說的“巴蜀文化”裡邊的“巴人文化”的源頭。

而蜀族之所以會在處於四川盆地東北角的伏牛山一帶出現，其實是在試圖尋找到一條新的，能夠與風族取得聯絡的路線而已。

而以宗主自居的風族，只把蜀族當成了離家在外，有了自己的事業後，不願再度歸家的孩子而已。

無論是出於長者的尊嚴；還是出於為人父母，不希望成為子女拖累的自我要求。風族都不會去主動尋找那個失去了聯絡的蜀族的。

這也是風后說不清風族為何會與蜀族斷了聯絡的原因。

至於為什麼，蜀族會大肆屠殺它所遇到的，每一個在太行山脈東側活動的部落。

則完全是因為一萬年前的人類世界，各個文明彼此之間的關係所決定的。

由於外貌特徵的差別、生活習慣等等因素之間的差異。最主要的，是由於語言上的不通。導致了各個文明之間，在接觸的過程中，無法避免的就會發生許多誤解。

各個文明為了保障自身文明的絕對安全，便會潛移默化的把自己所遇到的每一個與自己不相同的文明視為敵人。

這也是在長期與殘酷的自然做鬥爭的過程中，所養成的習慣。

這種互相視為敵人的偏見，勢必造成各個文明之間的殺戮。在這個過程裡，許多文明之間甚至結成了不共戴天的世仇。

一直到學會了與自然和諧共處的農耕文明的誕生，並因此而孕育出的，具備包容併兼特性的華夏文明的出現，才使得華夏大地上流淌著的千百條文明之河，有了一個可以殊途同歸的大海。

能夠促成這個美好結果的，與華夏文明特有的文字系統是離不開的。

至於說華夏文字的雛形，自然就是本書中多次提及到的陰陽符號以及伏羲八卦了。

這也是為什麼說唯有華夏文明，才是全世界文明的最終歸宿，更是全世界人民想要達到世界和平的目的，唯一可以擁有的、最終的選擇。

華歷三年三月，驚蟄時節。

這是太行山脈的流浪者們，出發北上避暑的，可以允許的，最遲的出發時間。

因此這段時期，就成為了華族實現風后版本的“火種”計劃的收尾階段。

在跡天涯訂製的“以藥之名