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&ldo;論戰結束了？&rdo;

論戰臺上已經沒人說話，只是眾人的目光卻有些放在自己的身上，劉紀輕輕的問著旁邊呼喚他的封皋。

&ldo;咳咳，殿下，論戰已經到第三場了，學術論戰，夫子等人都已經開口說話了呢，只是殿下剛才休憩沒聽到而已。&rdo;

封皋略帶點無奈的語氣，似乎不知道該怎麼說劉紀這個漢國殿下，身在論戰臺上，居然還能睡著，這種本領實在是令人驚嘆。

&ldo;劉紀公子？我等諸子百家學術都已說出精論，不知劉紀公子對諸子百家如何看待？&rdo;

南宮遲開口說道，一出口就是朝著劉紀問道，劉紀都不明白這南宮遲為什麼老師糾纏著自己，明明知道自己剛才睡著了，卻偏偏讓自己回答這種棘手的問題！看著對面略帶著奸笑的笑容的南宮遲，劉紀很想將那臉狠狠的虐一頓。

沉默了大約半分鐘，劉紀還未答話，只聽見荀昱搖搖頭說道，&ldo;對於百家評價可曾有這麼難？殿下竟如此遲疑。&rdo;

&ldo;不知道殿下如何看待縱橫？&rdo;

南宮遲繼續問道，儒家荀昱以及南宮遲的問話讓劉紀很無奈，輕嘆口氣，劉紀的腦袋瓜子飛速的轉動起來。

&ldo;每個學派都有著自己的理念和追求，如此論戰，實屬無益，各個學派都有自己的長處與短處，如何評價確實不易。聞道有先後，術業有專攻，豈能一概而論？但不管哪家哪派，紀認為要符合民心者才可昌盛，當今百家爭鳴，對國對民者有益處者的學派則興盛而對國對民無益者才衰弱。然不論哪家學派，能屹立於最後的，必將是不斷變通不斷完善自身的不足，此才是天下大勢所趨，非但學派如此，每個國家亦然。&rdo;

&ldo;聞道有先後，術業有專攻？&rdo;

南宮遲眼睛一亮，劉紀的話果然又讓人驚訝了，南宮遲不知道劉紀是怎麼相出這些理念的，甚至於連將儒家的理念解釋得十分清楚的修身齊家治國平天下的話語都能道出，實在不知道劉紀從哪裡冒出這樣的驚世之語來。

&ldo;符合民心者，天下不過儒墨兩家最盛，可各國卻無一位君主任用，劉紀公子這話說得太過於自信的，百家中我看誰最符合君意的學派才可屹立於天下。正如法家兵家，符合君意，才被各國君王任用。若依儒墨兩家治國，國家哪能興盛，只怕早就被他國所滅。&rdo;

兵家俞汾冷冷一笑，對於劉紀說的話很是不屑。

&ldo;紀說過，各家學派都有長短，儒墨兩家雖然不為君主所用，可依舊是天下顯學，為何？順應民心而已！若儒墨兩家能夠變通一點兒，各國君主如何不會任用？況且，儒家曾執掌宋國朝政，以王道霸於諸侯，墨家如今執掌宋國朝政，各國對其另眼相看，又如何被他國滅了？&rdo;

劉紀毫不思索的脫口而出，儒墨兩家，若不是有些呆板的話，劉紀是十分支援這兩個學派治國的，春秋時代的儒家沒有漢代時儒家那麼變通，否則的話只怕儒家早就一家稱霸諸侯國了。

得民心者得天下，這句話不是說說而已，儒墨兩家最早能夠有著愛民的思想，實在要比其他的一些學派要先進多了，歷史上王朝更替，無不是因為失了民心。所以民意是十分重要的，這道理各國君主不會不明白，但是隻是在世族與庶民之間，君主大多還是選擇了世族，一步步損害了庶民的利益，儒墨兩家主要以庶民利益為主，自然不為君主所喜。

&ldo;變通？哈哈，自古聖賢都未敢說出此話，漢國質子有何本領，敢說出如此狂妄之話！&rdo;

&ldo;聖賢未說，其實已然做已！儒家孔夫子曾教人以仁，孟夫子教人以義，若按孔夫