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第92章 京海之爭(第1/2 頁)

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齊遠現在也不知道怎麼面對趙芹和趙鑫,或者說他根本就不想見到她們兩個,越對比越後悔,甚至他連為什麼別人都住校,趙鑫卻要回家都沒問。果然齊遠在出校門的時候,看見了趙鑫正在上車,還是早上他在門口看到的那輛車。齊遠更加確定趙芹這是改嫁了,而且對方對她還不錯,敢偷著開單位的車來送孩子上學。齊遠決定,以後各自安好吧,他也不想打聽趙芹的訊息了。但是他沒想到,他和趙鑫的下一次見面會來的這麼快。 按理說,作為參謀出身的齊遠,不應該犯這種錯誤,但是一是離開一線久了很多東西都不熟練了,二是昨天他碰上了他家的那些破事,現在心思根本不定。 趙芹並沒有帶著趙鑫回家,反而帶著她又去了前門一帶,這幾天有幾場京海之爭,是京劇的京朝派和外江派的競爭。兩者現在差距非常大,算是一個長期的競爭,這一次準備做個了斷,和文學界的京海之爭沒有任何關係。 文學界的京派遠離政治,主要抒發個人情懷,貼近底層生活,追求純正的文學趣味,比如茶館和邊城,無分喜劇還是悲劇,似乎結局就應該是這樣。而海派更注重商業化和世俗化,貼近政治,描繪的是他們認為的都市男女的生活,所以舞廳是一個經常出現的場景,這些人以悲劇為主,似乎不是悲劇就不能促進人的反思。 (在當時,京派取得初步勝利,但是最終獲勝的是海派,看看現在的電影電視劇就知道了。但是這些都是嚴肅文學,和咱們寫網文的沒關係,咱就是一個爽,別亂套。) 但是京劇界的京海兩派不是這麼回事,他們是援引得京海這個詞,和京派和海派和文學之爭一樣,不是地域概念,而是藝術理念不一樣,京派重視基本功鍛鍊,遵守藝術規則,詞就是這樣,多一點少一點那都是要進行仔細斟酌的,尊重懂行的戲迷,這和它起源的地方觀眾大多都懂戲有關。代表馬,言,譚,餘,楊等等。 而海派則不然,海派更重視市場,重視普通觀眾,說白了觀眾喜歡什麼我們就演什麼,對於藝術,重視的程度低一點。這和海派發源地更為繁華更為浮躁有關。 所以海派有大量的又臭又長慢流水,原因是外行觀眾接受不了慢悠悠的搖板,慢板,甚至連原板都不喜歡,就喜歡流水和快板,但是流水和快板的速度太快,要想把時間撐起來,需要大量的詞,所以就出現了一個新的板式,慢流水。而且看舞臺上演員狀態,狀態好,就繼續加詞,狀態不好就少唱點。(比如打龍袍,陳琳一段慢流水近二十分鐘,全是水,據說就是這麼湊出來的。) 但是慢流水也是流水,詞還是很多,這麼多詞又不好寫,那麼要麼就瘋狂灌水,狂加廢話,要麼就直接把不同劇種差不多能用的詞全收攏到一起,至於對錯,大差不差就行,所以出現群英會周瑜說袁崇煥如何不稀奇,九錫宮程咬金唱出岳飛來問題也不大,未央宮韓信拿宋江舉例子也正常,反五關黃飛虎他爸黃滾說關公如何就更沒問題了,人家都是神仙嘛,之前可能是同事。這就是老海派。 京派是藝術品,值得仔細咂摸,越品越有味,老海派是快消品,就當是圖一樂就行了。 (現在有人又把這些東西拾了起來,然後整理去掉不合理的唱詞,稱之為南派秘本,也挺好,也是一種單獨的京劇藝術形式。你不能因為他和現在的京劇不一樣,就說他唱的不是京劇。至於梆子腔,尖團不分,就更不是問題了,老海派本身就不怎麼在乎這個,觀眾喜歡啥就唱啥,至於藝術性和錢比起來算什麼,京劇舞臺上唱越劇的都有。我聽過幾段,詞是水了點,但是那些不靠譜的詞可少多了。但是你說他唱的比現在的京劇演員好,就扯了。) 老海派早就被京派大師南下給打的落花流水了,所以這一次進京的是新海派。至於新海派,那是周大師吸收了京派的特點,也開始重視基本功錘鍊,也更加註意藝術表現形式,注重唱詞的合理性,要求死綱死口,但是還保留了老海派發展出來的一些藝術特色,比如詞多,慢流水,衣著華麗,動

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