第五十九章 危局(第1/2 頁)

在鄭慶等人死裡逃生，終於吃上了一頓熱騰騰的飽飯的時候，遠在三千里外的廣州城裡，一場奢靡至極的酒宴剛剛落下帷幕。

這是蒲家家主蒲和裕為廣南路轉運使、廣州知州陳述陳公舉辦的辭行宴，廣州城內官宦士紳、權貴名流雲集蒲府，車轎一度將府門外寬敞的大街擠了個水洩不通。

蒲家的宴席規格很高，按規制相當於國宴標準的“九行”。

在這種正規的飲宴上，主賓每次集體飲完一盞酒，就會換一次菜餚，便連席間表演的節目也要隨時換一套。

“九行”便是飲酒九盞，換九次菜餚，足足三十六道美食。

作為廣州乃至全大宋首屈一指的鉅富舶商，蒲家的宴席上少不了能亮瞎人眼的“酒饌燒羊”。

酒是價值千金的葡萄釀，羊是專門從大食運來的小羔羊，烹飪之藝也可謂當世一絕，曾有人誇讚這道菜曰：“龍麝撲鼻，奇味不知名，皆可食，迥無同槽故態。羊亦珍，皮色如黃金，酒醇而甘，幾與崖蜜無辨。”

除此之外蒲家還邀請了廣州城裡幾乎所有的青樓魁首作陪獻藝，吹拉彈唱、燕舞鶯歌，伺候得這幫人模狗樣的大老爺們不要不要的。

不過相比這些，最讓人髮指的還是席間使用的餐具。

在大宋陶瓷器不是什麼名貴的東西，後世拍賣會上動輒上億的鈞窯瓷器，這時候市面上也不過幾文錢，如此廉價的東西當然入不了豪奢之家的法眼。

宋人上點檔次的飲宴都會用金銀漆器，哪怕家中不會常備，鬧市中的高檔酒樓也會提供出租服務。

但蒲家的酒宴明顯高出他們幾個檔次。

席間用的筷子是象牙箸，杯盤碗碟則是上好的玻璃器，而且不是大宋自產的那種一遇熱就炸的高鉛、高鉀玻璃，全是從泰西蒐集來的精美玻璃藝術品，每一件都價值千金。

曾有國朝重臣參加過蒲家的酒宴之後，也自嘲自己是沒見過世面的土包子。

其實蒲家的高調炫富也是無奈之舉。

蒲和裕的祖上已從大食遷至廣州數代，浸淫中原文化已久。

包括蒲和裕在內的幾代家主都是飽讀詩書之輩，與名士大儒詩詞場合都不落下風。

但蒲家畢竟是色目人的後裔，行得又是商賈之事，在大宋天生就有一種天*朝上國心態計程車大夫眼裡，他們極具異域風情的長相給人第一眼的印象便是西域……猢猻。

哪怕蒲家人學問再淵博，做得詩詞再華麗，在別人的印象中也不過是從猢猻進化成了有文化的猢猻。

依舊被歸到除了人的之外的哺乳動物一類。

宋朝士大夫的迷之心態曾一度讓蒲家人覺得無法理喻。

這個拉胯的超級大國從建國開始就不斷的被遼人揍、被羌人揍、被交趾人揍、被女真人揍，周邊只要想揍大慫的國家基本都把它揍了一遍。

他們完全無法理解這些士大夫為何能如此理直氣壯地高看他人一等。

然而他們的探究毫無結果，最終只能解釋為這個國家雖然揍人的本領不咋地，但抗揍的本領卻是一流，在武德充沛的東亞怪物房裡能混到現在還不亡國，也算天賦異稟了。

而且無論經濟、文化還是科技，大宋都是此時文明世界的燈塔，幾千年歷史的積澱，怕是早就把驕傲兩個字刻進了大宋人的骨子裡。

於是無法得到士大夫們認同的蒲家人轉變了策略。

要想活得好，就得不要臉。

與他們的同族在近千年後掌控的那個國家一樣，蒲家乾脆把顏面拋到腦後，不再談論什麼仁義道德，也不再講究什麼禮義廉恥。

一手拿著金光閃閃的大黃魚，一手揮舞著要人性命的大棒，順便再加點上不得檯面的陰謀詭計，蒲家終於在