第5章 元宵(第1/5 頁)

大抵是因為陵州城那次魔物之亂的驚嚇，滿城噩夢猶有陰影。無論是豪強士紳，還是升斗小民，趁著這次社火節與元宵節重合在一起，晚上家家戶戶都掛著各類彩燈。

除此外，還有大量富戶踴躍捐贈燈會，從正月初六開始，春幡簇彩，春燈漸盛，有福州運過來的名貴珠燈，還有陵州本地的皮燈、絹燈、紙燈、紗燈。

如往年的燈會一樣，燈罩上還繪製著各類神仙故事，有兩類故事受到熱烈追捧。

一類是天師捉鬼的故事，一類是菩薩低眉，慈悲眾生的故事。

這體現出大家希望神仙保佑平安的心思。

嬰寧喜歡看燈，於是秦川請王孚買了上好的白紙燈籠送來，他揮起筆墨，不寫神仙故事，將天、地、山、川、草、木、蟲、魚等，皆入了燈罩精美的繪畫裡，還題了許多燈詩上去，考慮到嬰寧還沒開始識字，還貼心給她唸了幾遍。

只是她還不懂那些詩句的意思，但覺得好聽。

玉湖、冰雁在除夕時過來與嬰寧耍鬧了一會便走了。年節的時候，她們都很忙，至於土地神，更不用提。

社火的社，便有土地神的意思。

這次社火節，它終於在陵州城打響了名氣，往後沉澱下來，為信徒排憂解難，保佑新的一年五穀豐登，香火是斷不會少的。

到了夜裡，陵州城內外，燈星相望，彷彿陵州城，也成了一片星河。大梁朝已經有了火藥，起源於道士煉丹，無意的發現。如今還沒有大規模運用在武器上，不過在民間常被走江湖的把戲人運用，煙花之類的事物在東南繁華之地逐漸推廣起來。

但還是稀罕物。

這次陵州城的富戶下了血本，從周邊各地求購了大量煙花，從初六開始綻放在夜空裡。

嬰寧、清清、黃沙都是第一次見到這樣的盛景，尤其是嬰寧，看見煙花，比見了燈火還喜笑顏開。

不知不覺間，到了正月十五。

過了元夜，這場熱鬧的社火、燈會，便會平息下來。

今夜會是最後的狂歡。

上午，秦川就帶著嬰寧和清清出門。

先是到了北郊土地廟外的廣場，亂墳崗被推平後，北郊漸漸熱鬧起來，許多外地人湧進城，看各類風物，反倒是陵州本地人見慣了那些，紛紛外出，土地廟、姻緣廟因為相鄰，反而因此互相受益。

因為先拜了土地，求取來年富足，便可以順手去旁邊姻緣廟求問姻緣。

廟前的廣場，還有許多賣藝的，嬰寧最喜歡看童子敲太平鼓、跳白索，清清則是看翻筋斗、蹬壇、蹬梯耍子的。

因為北郊向來人煙稀少，廣場足夠大，且人流量不少，於是各家店鋪和小攤販早早準備了各方貨物，通宵達旦營業。

白天還好，到了夜裡，人流更多，幾乎能比擬內城。

任誰來到這裡，都想不起從前此處鄰著一個亂墳崗。即使知道也不在意，大抵人多的地方，妖鬼也不敢作祟，何況還有土地神、姻緣神兩座神廟在此。

玩到下午，秦川帶著嬰寧先回莊園一趟，等到巳時以後，才是元宵燈會最熱鬧的時候。

因為今天晚上，那個最近很有名氣的活觀音會來土地廟前的廣場唱戲，廣場正中正搭著煙火架，高達一丈，準備夜裡大放煙火，用來照亮戲臺。

活觀音本是蘇州人士，不是女兒身，而是男子。他是當代的戲曲大家，融合南北的曲調，創出一種委婉清麗的新唱腔，被稱為“水磨調”，這種唱腔就像江南人的水磨竹器、水磨年糕一樣細膩軟糯，柔情似水。

近年來，活觀音名氣越來越大，連神都都有他的戲迷。

他來到陵州府登臺，自然引起極大的轟動。

許多外地趕來參加社火節