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一路如此，直到顧越透過簾縫，看見那座掛滿彩帛的神像龕，龕中紅香繚繞，石壁題字——北市絲帛行淨土堂

顧越笑了笑，腦海中晃過盛景，那堆積如山的絲綢彩帛，經漕運由江南之地至此，再由駱駝運送到西域遙遠的燉煌……

自古綠葉為花紅，此刻的洛陽，處處洋溢著歡歌笑語，洛水兩側，八門上下，舟車如洪流，各州刺史都率領樂團入城，以迎金秋十月的五鳳樓賽事，人人議之。

下車時，季雲眨了眨眼，才見顧越眸中含著水光，含著前所未見的壯烈情愫。

在洛水之北，聚集著一片與紫微城永珍神宮並列的熱鬧坊裡。歸義坊多為貴族、官員居住，相當於長安的永興；思恭坊裡多茶肆樂坊，相當於平康；而北市位於景行坊同德寺之北，思恭坊之東，是洛陽的三大市場之一，多有香料和絲帛。

千迴百轉，季雲領著顧越，在一座開滿白鶴蘭的院落前止住腳步。顧越心中忐忑，進門，遇見一位滿臉刻著皺紋，面板黝黑，卻油光細膩的老者，號為思邪。

「師父，此玉，原本是塊勻藥的石頭。」顧越定下心神，合住門扉，從隨身帶的行囊中取出那具玉勢，行過禮節，說道，「某暖過，因為擔心表面的雕工太過精緻，不夠圓滑，會蹭傷體膚，所以特意前來拜訪，尋問古法磨玉。」

面對思邪師父那一本正經，毫無雜唸的目光，顧越很是艱難地說完了這段話。

思邪目光如炬，手指撫摸過莖處草木紋路：「漢八刀。」顧越道：「長安妙開所造。」思邪頓了一頓：「此玉器尚意，稜角分明，線條剛毅，然而，郎君求解玉砂，欲將其磨得光潤圓滑，很可能就是毀了它。」顧越道：「那就毀了吧。」

思邪長嘆一口氣，離開片刻，取來一隻表面布滿細膩砂石，錘子形狀的砣具，交在顧越手中。顧越：「思邪師父？」思邪道：「某平生，只成器，不毀器。」

後半日時光，顧越就坐在院落裡，借用那眼井裡的水，同思邪學習如何磨玉。一轉，一搓，一削，全在毫釐之間。思邪不動手，只用語言提點，直到顧越掌握基本的技巧，方才允其把砣具帶走——而後，一日琢磨一回，一日暖一回

入夜，顧越又隨季雲去拜訪過洛陽城中諸多往日透過信的友人，換了身當下時興的刺繡竹葉的長衫，方才讓人往歸義坊蘇宅遞送禮帖——戶部倉部郎中顧越，於九月十五參加諸州刺史思恭坊水席，盼望供奉莫諳同遊

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之所以這麼安排，是因為唐代的玉器，在拋光和打磨的工藝上，並沒有其前後的朝代那麼出彩，也是琢磨的過程，我覺得還蠻暖的。

《資治通鑑》第二百一十四卷 時命三百里內刺史、縣令各帥所部音樂集於樓下，各較勝負。懷州刺史以車載樂工數百，皆衣文繡，服箱之牛皆為虎豹犀象之狀。魯山令元德秀惟遣樂工數人，連袂歌《於》。上曰：「懷州之人，其塗炭乎！」立以刺史為散官。德秀性介潔質樸，士大夫皆服其高。

五鳳樓音樂賽，嗯，開元二十三年發生了太多有趣的事情，除了治水，還有太多太多，之後說。

第75章 俳優

從永珍神宮闕樓俯瞰全城，一條洛水如絲，南北兩岸，煙火朦朧，塔寺林立。

自從長安三百樂工進駐，紫微城兩邊切磋，熱鬧非凡。梨園使張行昀請殿中監崔隱為十六位供奉闢出新院，而蘇安到了才知，他們不僅是參賽者，還是判官。

為了公平起見，禮部通牒規定，梨園供奉自成小組，不得與州府同臺參賽，否則，州府就算傾盡全力，把教坊都搬來，也未必能敵得過梨園的一個曲部。

於是，由夏至秋，蘇安和幾位朋友忙著接受各州刺史的宴請，說是指