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瞅都比劉媼的身上盤著一條龍要文雅。也許，這就是歷史和炒作學的共同進步。

再如隋文帝楊堅。楊堅可是一個很有作為的皇帝，但他的這個皇位似乎還是很有些不清不白，所以他也沒少花時間精力做正面宣傳以規範輿論導向。楊堅出生的時候“紫氣充庭”　（《隋書卷一·高祖紀》），有一次他竟然還“　頭上角出，遍體鱗起”。楊堅如此樂此不疲地炒作，無非是要表明：即便是篡權當上皇帝的，這也是上天的安排。不過，令人欣慰的是，上臺後的楊堅既能務虛也很務實，是個難得的好皇帝。

再如楊堅的兒子隋煬帝楊廣，也頗是繼承了他爹的炒作妙法。楊廣還有一個哥哥楊勇，楊勇是太子，是未來皇位的法定繼承人。楊廣為了能取代哥哥當上皇帝，可是沒少花心思，無論物力還是精力，在抓宣傳輿論這一塊沒少投入。楊廣出生時“有紅光竟天，宮中甚驚，是時牛馬皆鳴”（《青瑣高議·後集卷五·隋煬帝海山記》）。真是神的挨不著邊兒，吹的太大勁兒了。但客觀地說，楊廣還是很有魄力的皇帝，動輒以驕奢淫逸來評價他，似乎有失公允。

再如歷史上頗多讚譽的唐太宗李世民。李世民為了爭奪帝位而發動了“玄武門之變”，殺死了太子李建成和齊王李元吉，雖然最終貴為天子，但其權力之路因為血腥味太過濃重，而顯得來路不正，為了讓人主的地位更趨向於合理合法，這就不得不要動起炒作的歪腦筋。於是在《舊唐書·本紀第二·太宗上》中，就有了這樣的記載：李世民出生時，“有二龍戲於館門之外，三日而去”；四歲那年，有善相者稱李世民“龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟世安民矣。”唐高祖怕洩露“天機”，決定把善相者做掉時，竟“忽失所在”找不到人影了。奇哉怪哉，二龍三日而去本就透著稀奇，而善相者的忽然消失更是顯出靈異。這事兒放在當下，稍有常識者也知道這純屬胡說八道，而在當時則讓人們篤信無疑：這樣的人不當皇帝誰當？即使是為了爭權殺了幾個手足兄弟，那也是天意啊！

到後來，即使如武學造詣歷代君王中排名第一的宋太祖趙匡胤，他的出生也須充滿神秘色彩：“赤光繞室，異香經宿不散，體有金色，三月不變。”（《宋史》）

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由是觀之，劉邦對推廣我中華之偉大炒作事業，功勞之大，兩千年以來，竟是無人能及。

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諸葛亮的11件炒作大事記（1）

諸葛亮在我國曆代評價甚高，甚至一度被別有用心腦子進水者追捧為“智聖”，然而在張一一先生看來，諸葛亮此人一生中好為大言虛名無實，“六出祁山”未能取得中原寸土，全靠炒作哄得稍遜一籌的另一對炒作高手劉備父子團團亂轉，諸葛亮一生中自我炒作的案例太多，張一一先生這裡但取“一一”之意，只舉他一生中較為誇張的十一例一一曝光之。

第一件是“比管樂”。這“管樂”可不是什麼單簧管、雙簧管、薩克斯、長笛、巴松、小號、大號、長號、圓號、中音號……而是春秋戰國時期兩位大名鼎鼎、功勳卓越的大人物管仲和樂毅。管仲相齊桓公，稱霸諸侯，一匡天下；樂毅扶持微弱之燕，下齊七十餘城。此二人者，可謂濟世之才，諸葛亮後來的成績和他們根本就沒得比，而諸葛亮的“自比管樂”，無異於宋祖德號稱是“當代魯迅”和“李敖第二”的自娛自樂自我炒作，徒讓人發笑罷了。

第二件是“裝隱士”。在我國古代，“裝隱士”其實是一條做官的通天捷徑，所謂隱士，其真正的目的往往是為了出仕，諸葛亮表面上“不求聞達於諸侯”，實際上一雙小眼睛時刻關注著世界五百強企業的人事變更，恨不能一把做掉黃健翔同學，成為“智聯招聘”的形象代言人。“裝隱士”在我國曆史上不乏有成功案例，譬