第89章 鬧銀(第1/2 頁)

鬱風一家人領銜，跪在了最前面的一排。 老會計主導，幾位村民在邊上幫忙。其他人都得暫時離場。 靈堂裡不時地傳來老會計等人為某個細節而爭論著。 感覺過了許久，老會計匆匆地從靈堂裡走了出來，看上去很是著急的樣子，對鬱風的母親說道：“家裡有沒有‘順’字錢啊？” 所謂“順”字錢，就是順治年代的方孔銅錢。 在應縣，蓋新房子，老人去世等家中的大事件，為圖個吉利，都會用到一枚或是數枚這一款的銅錢。 沒等母親說話，站在一邊的玉華接過老會計的話茬說道：“這個東西，達山家肯定是有的！” 鬱風家的祖上是小康之家，而且數代單傳。在一些村民看來，他們家肯定有一些祖上留下來的好東西。其實不然！不過，這個“順”字錢，鬱風家倒是有數枚的。 母親連忙說道：“有，有。”然後起身去臥室裡找出了一枚，交到了老會計的手裡。 這個時候，靈堂裡的人在忙活著，院子裡的人也沒閒著。 應縣有“鬧銀”的習俗。“銀”就是錢。一場葬禮有兩次“鬧銀”。一次是在墓地的現場，另外一次就是在收殮之前。 “鬧銀”這一習俗，大概是出於兩個目的。一是因為，長時間處於喪失親人的悲痛之中，透過打打鬧鬧，緩解一下氣氛。二是因為，村民們忙活了幾天，都是無償的，透過“鬧銀”，可以討得一些散錢，然後買一些洗衣粉、牙膏等日用品以及瓜子花生等食品，大傢伙分一分，也不至於白忙活一場。 儘管鬱風及其家人依然處於悲痛之中，其他的人又怎麼會放在心上呢！親戚或餘悲，他人亦已歌。 儘管有兩次“鬧銀”的機會，但以收殮之前的這一次“鬧銀”為主，所討的錢要多一些。 既然被稱之為“鬧銀”，那自然得“鬧”了，才能拿到這個錢。這就是一個討價還價，能賴則賴，能躲則躲的拉鋸戰。 收殮之前，所有的戴孝之人全都跪在了靈堂前面的一個狹小的空間裡。一逮一個準。這個時候，是“鬧銀”的絕佳時機！ 儘管下面跪了一大片的戴孝之人，並非都得給錢。哪些人可以鬧，哪些人不可以鬧，哪些人可以多討一些，都是有一定規矩的。 主家的人，是不可以鬧的；上表，是不能鬧的；一些過於疏遠的遠房親戚，就沒有必要鬧了。 吃完晚飯，玉春等人就在商量著晚上“鬧銀”的物件，並寫在了一張紙片上。 此時，玉春拿出了那張寫滿名字的紙片。 這個“鬧銀”的名單，基本上是按照親疏關係，由親至疏排列下來的。每一個名字的後面都有一個數字，這就是他們今天晚上“鬧銀”時的目標值。這些數值結合了當事人經濟的狀況以及與主家的親疏關係而有所差異。 玉春拿著那份名單，站在連線庭院與堂屋的臺階上，俯視著下面跪著的那一群人，照著名單，一個一個地念名字。 玉華與另外一個村民則走到跪著的那一群人當中找人收錢。 小妹是這個名單上的一號人物，她的標準是100元。 這一號人物是關鍵，標價往往比較高。考慮到小妹家的經濟條件，他們的開價只有100元。通常情況下，這第一個的要價，不會低於兩百塊。“鬧銀”，“鬧銀”，有一個討價還價的過程。這第一個要是討得少了的話，後面的錢就難收了！ 小妹只掏了50元。 這兩個人不依不饒，極力地爭取著。 邊上有人說道：“算了，算了，就50吧！” 眾人也附和著。 這兩人便轉向了下一個目標。 鬱風幾個姑姑家的兒女，標價也是100元。 這時候，大姑姑說話了：“你們跟親閨女收了50塊，我們也一樣，就50塊吧！” 玉華向著玉春喊了一嗓子：“幾個外甥子只肯給50塊！怎麼辦啊？” 玉春高聲地拒絕道：“這怎麼行啊！100塊，不能少！” 又討要了一番，鬱風的幾個表哥表姐只肯給50塊。 “鬧銀”“鬧銀”，不鬧到銀子絕不輕易收兵。如果鬱風的父親已經七老八十了，就鬧將開來了。鑑於鬱風家的情況，大傢伙也不想多鬧騰。實在不想多給，也就算了。 這開