第90章 謀士(第1/2 頁)

眾人對排十分不滿，又開始爭論誰誰為什麼沒有上榜。

自古武將太多，武廟十哲，外加武廟六十六將，排個名何其之難。

和眾人說這就是我的排名，不接受反駁。

接下來江夏開始排謀士榜。

第十名

伍子胥

伍子胥本為楚國人，他的家族在楚國也是一個名門望族，父親伍奢曾在楚平王時期任太傅一職，後來被奸人陷害，伍奢和伍子胥的兄長伍尚一同被殺。伍子胥在父親朋友的幫助下逃出了楚國，背井離鄉的伍子胥聽聞吳王闔閭正在招賢納士，就去投奔吳王。伍子胥很快就受到闔閭的重用。在吳國期間，伍子胥主持修建了姑蘇城，即現在的蘇州城。

公元前 512 年，伍子胥和孫武一同攻破楚國都城。伍子胥為了給自己的父兄報仇，掘開了楚平王的墳墓，憤怒的伍子胥對著楚平王的屍體實行鞭屍，用皮鞭打了三百下才罷休。他的好友孫武勸他說：“您已經報了仇，楚平王也已經死了，您應該放下過去，好好面對未來。”但是，伍子胥心中的仇恨並沒有消除，他對孫武說：“我的父親和兄長被楚平王殺害，我怎麼能輕易放下仇恨呢？我一定要讓楚平王嚐嚐被鞭打的滋味！”說完，伍子胥又繼續鞭打楚平王的屍體。

吳王重用伍子胥和孫武這兩位軍事大家，才能破大楚，敗強齊，夫差成為春秋一霸。但是，闔閭死後，夫差即位，他聽信奸臣的讒言，開始疏遠伍子胥。伍子胥多次勸說夫差不要攻打越國，但是夫差並沒有聽進去。最後，夫差在奸臣的勸說下，下令賜死伍子胥。

第九名

范蠡

春秋末著名的政治家、軍事家和經濟學家。被後人尊稱為“商聖”，"南陽五聖"之一，他出身雖貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。他因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕，而與文種一同投奔越國，輔佐越國勾踐。

范蠡幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥，功成名就之後激流勇退，化名鴟夷子皮，西出姑蘇，泛一葉扁舟於五湖之中，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成鉅富，散散家財，自號陶朱公。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。被視為順陽範氏之先祖。

范蠡一身布衣，第三次遷徙至陶，在這個居於“天下之中”的最佳經商之地，操計然之術以治產，沒出幾年，經商積資又成鉅富，遂自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神，乃中國道德經商——商人之鼻祖。

第八名

姚廣孝

明朝歷史上目標最堅定，卻又最矛盾的“妖僧”。他是“靖難之役”的總策劃、古都北京的營建者、《永樂大典》的最高編纂、以僧侶身份生封太子少師、死贈國公爵位的“黑衣卿相”。

靖難之役爆發時，姚廣孝慫恿朱棣以“清君側”為名起兵反叛。靖難之役後不久，朱棣東昌之戰失利，濟南也久攻不下，朱棣陷入困境。姚廣孝提出直接進攻南京的策略，這成為朱棣奪取皇位的關鍵。之後朱棣親率軍隊遭遇南軍頑強抵抗，北平又受到威脅。姚廣孝建議朱棣分兵兩路，繼續進攻南京，他輔佐世子朱高熾留守北平。這個策略使朱棣能以較小代價攻佔南京。朱棣的軍隊在靖難之役中採取的一些激烈行動，引起民間反抗。姚廣孝建議朱棣行軍途中儘量不擾民，釋出安民告示，爭取百姓支援。這有助於穩定民心，為朱棣成功奪位提供支援。

靖難之役結束，朱棣登上帝位，姚廣孝被封為資善大夫、太子少師。姚廣孝認為自己可以功成身退，請求隱退，但朱棣未同意，而是派給姚廣孝多個差事，繼續發揮他的才能。

姚廣孝主持第一次編纂《永樂大典》，由謝縉、胡廣、