第050章 賬房技能(第1/2 頁)

蘇澤滿頭的問號，行賄也是一種生活技能？

但是仔細想想，似乎這確實是一門古老的技能。

有技能自然要學習，蘇澤選擇學習之後，一些簡單的行賄潛規則進入他的腦中。

說到底，這些就是一些約定俗成的規則，在大明縣衙處處都在實行著這套潛規則。

進縣衙要給門口的站班的衙役行賄，在縣衙辦事要行賄，而且根據辦事人的身份不同，辦事內容不同，還要給不同的銀子。

比如蘇澤辦理縣試登記，他目前的身份連童生都不算，算是寒門讀書人。

這種人胥吏欺壓起來自然那是沒心理壓力的。

如果蘇澤考過了童生試，和周秀才一樣成為生員，那禮房的胥吏不僅僅不會收錢，還會恭恭敬敬的上門把材料送到蘇澤簽字。

如果蘇澤能和海瑞一樣透過鄉試，獲得舉人資格，那這些胥吏會反過來給蘇澤送禮，請求他的庇護。

這就是行賄中包含的潛規則，這一套蘇澤是非常厭惡的，但是不得不承認這種事情是千古以來無法禁絕的。

蘇澤靈機一動，既然縣衙是個一個地點，那是不是還能發現其他“技能”呢？

一想到這裡，蘇澤立刻拱手道別離開了禮房，和門外等待的林顯揚匯合。

“辦妥了？”林顯揚看到蘇澤這副高興的樣子問道。

“辦妥了，多謝顯揚兄弟了，走走走，我陪你去戶房交罰銀。”

蘇澤沒看到海瑞的身影，開口問道：“海大人呢？”

“海大人說他去承發司看近日朝廷的邸報去了，讓我們辦完事去承發司等他。”

邸報就是朝廷下發給基層的報紙，不過這報紙不是給普通百姓看的，從急遞鋪送到縣衙之後，就會存放在承發司中。

承發司的吏員會謄抄三份縣衙縣令、縣丞、主簿三位老爺，其餘官員要看就只能自己去承發司看了。

沒有海瑞在，蘇澤反而覺得輕鬆些，不知道為什麼剛剛自己行賄了，總覺得見到海瑞會有些不自在。

果然“以人為鏡，可以明得失”，和海瑞這樣的寒潭明鏡站在一起，還是讓人很有心理壓力的。

蘇澤和林顯揚結伴來到了戶房，戶房的構造和禮房差不多，只不過正中的香案上供奉的不是孔子，而是財神。

蘇澤只覺得有些荒誕，堂堂大明衙門竟然公然供奉財神？

這路財神身穿紅衣手持如意和聚寶盆，前後還有兩個憨態可掬的童子，分別是招財和進寶二童子。

蘇澤Lv2的宗教知識，讓他認出這是民間稱之為文財神的李詭祖。

李詭祖，那官府供奉沒事了。

明承宋祀，大明朝的祭祀制度基本上都是沿襲宋代的，李詭祖本身就是宋代官方冊封的財神，明代官服供奉也無妨。

這位財神爺本身就是北魏孝文帝時期的縣令，廉潔愛民，經常用自己的俸祿佈施貧民，也是一位符合儒家政治正確的財神爺。

不過看起來這位財神爺前的香案上，香灰要比禮房孔子前香案上多不少，這位財神爺在縣衙應該比孔子更受歡迎吧。

林顯揚看了一圈，沒找到那個開罰銀單據的圓臉書吏，他只好找到了一個乾瘦的中年書吏，將罰銀單據交給了他。

這個書吏留著八字鬍，就是傳統電視形象中狡詐胥吏的標準樣子，接過了的單據之後和縣衙的罰單底冊核對，然後說道：

“罰銀三十二兩白銀，你是交白銀還是交銅錢？”

“銀子，銀子！”

在來之前，家老阿公已經讓人將銅錢換成了碎銀子，方便林顯揚送到縣衙來。

林顯揚將懷裡的布兜放在桌案上，布兜裡都是大大小小碎銀子，這書