第90章 爭辯法主老和尚(第1/2 頁)

“好，老僧我的題目便是法理人情。”“法理人情？這倒是個好辯題，你站哪方？”“老僧認為法理判不了人情，君上此行乃是大錯特錯。”“哦，這倒是不知我何錯之有？”

那老和尚從座位上站了起來，直立於白象頭頂之上朗聲言道。“法理難判人情，世間自有長幼尊卑，若是無視長幼尊卑，以幼判長。無視了存續幾十萬年的人情關係，那有這法理何用？九殿下曾與我等言說，會來此為我等開皇都之門。時至此時九殿下還未到達，想必是君上為了不讓我等從皇都正門入城找人擋住了九殿下。君上此舉，與以幼判長何異？”

這法主老和尚這句話說出來，那就是相當於斷了所有人的後路。這一句話就確定了九王爺孫鎮慈和西漠三大寺的合作關係，從此之後九王爺只能是依仗著西漠三大聖寺的勢力而立足了。接下來辯法僧的皇都之行，還有釋家佛道入大乾之事也得盡心竭力的去幫忙辦妥。

而對於孫皓宸呢，今日若是他辯不贏，不僅僅是得讓辯法僧隊從皇都正門入城，還要落下一個不顧長幼尊卑的名頭。到那時，就真的是賠了夫人又折兵了。即便是孫皓宸辯贏了，這不顧長幼尊卑的名聲也會就此留下。雖說不算是得不償失，但是也達到了噁心孫皓宸的目的。

對於他們自己而言，贊成人情大過法理，屆時若是能夠辯贏便可大大的打擊大乾的律法，到那時佛道入乾之事所受到的阻力將會大大減小。若是辯不贏，也能夠闡述他們佛家在乎人情大過法理，屆時自然也會贏得一部分人的支援。當然了，對於這部分人到底是什麼樣的人，他自然是不會關心的，他要的只是有人為佛道入乾搖旗吶喊罷了。

“哈哈哈哈，老和尚此言可笑，可笑直接！”“不知老僧此言有何可笑？還請君上不吝賜教。”老和尚躬身一禮又將孫皓宸抬了一手，若是孫皓宸答不出來自是丟臉的。

“其一，我笑你自不量力。我大乾禁佛上千載，單憑你一個辯法僧隊就想讓佛道入我大乾？你是看不起你佛教先人還是看不起我大乾禁佛之決心？其二，我笑你自斷臂膀。大乾皇子但凡與大乾外的勢力存在聯絡便屬謀國之舉，此一次後九爺爺必被我祖爺爺囚禁，想必終生難在出現在視野之中。其三，我笑你無知。大乾自然尊崇孝道，但是長幼尊卑自有其序，若是長輩犯錯不依法處置那便是在害他。此一次小錯不判日後大錯鑄成悔之晚矣。”

孫皓宸三笑據理力爭，每一點都說的有理有據。不說的能讓人啞口無言，但也是得到了皇都城中的眾多喝彩之聲。其他不說，這佛門若想要進入大乾傳道，那便是動了眾多世家及宗門的蛋糕。自然會迎來他們的瘋狂反撲，孫皓宸此時的背後不僅僅有四大嫡王，就連庶王聯盟的眾多勢力也都會選擇支援孫皓宸的這一決定。

畢竟這關係到了他們的自身利益，諸王的朝堂之爭最終不過是身後勢力的利益之爭罷了。修真世界，那皇帝的壽命基本上是以上萬年來計數的。至於天資，天資不夠就沒有足夠的實力，自然也就當不了皇帝。既然皇帝數千年不變，那麼能給他們帶來利益的，就只有諸王的勢力了。若是自己支援的王爺能夠獲得更多的話語權，那麼自己也就能夠明的、暗的收穫到許許多多的利益。

在這一點上，孫乾與諸多勢力似乎達成了共識，默許了諸王的爭奪。但實際上他對於自己的四個嫡子，還是給予了更多的權利與關照。

“君上說通法理，可是可知若無長幼尊卑之人情世故，這世間又會成何種模樣？”“老和尚，若論及人情，無外乎孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。那孝字當先，老和尚你可知何事最為不孝？”“最為不孝？何事邪？”

“自古以來便有論斷，不孝有三，無後為大，實為大不孝。老和尚，若人信佛而出家，便是最大的不孝。你一個最不講人情的道