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天降大任 104萬寶莊走過場(第1/4 頁)

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姬飛鳳俯瞰了一下四周驚訝起來,東面一處鮮花叢生、綠茵滿地的假山園圃裡,居然悠閒散放著一匹白色高頭大馬,正是自己的小師妹、夢兒的坐騎金頂雲。

鳳兒驚訝之餘,想起來了夢兒好像說過,自己找到了在西域丟失的雪紅馬,心裡暗暗點頭,隨後選了一處地方凝神運氣,靈犀功恰似漣漪盪漾,元神縱橫貫穿聽力激增,入耳清楚聽見:

“尊主,卑職和孟金剛這次從西來,打探到吐蕃僧人的寺廟早已遭受重創,焚燬殆盡互相殘殺,只是我們不知道而已,東來的喇嘛俱是以前、被朗達瑪贊普打擊過的僧人,現在吐蕃苯教昌盛而佛教無處存身。

故而吐蕃佛僧在冰川西康一帶,與我神武通多有接觸乃至交手,尤其是活佛尼不錫佛功絕倫,據說是拉隆貝吉多傑的傳人,練成了菩提神魔盾刀槍不入,百步蓮花劫更是修行得、行蹤飄渺鬼魅無常。

他手下有四個大喇嘛承其衣缽,分別是赤珠、祖穆希、德朗夏和贊瑪,俱是密宗無心法和金剛大密咒的高手。四個月前,巴統領在西康吃過赤珠大喇嘛的虧,幸好有滸狂風同行,大夥兒才躲過了這一劫。”

“金西長老,這苯教的由來是怎麼回事,難道佛教的喇嘛,還鬥不過苯教教徒?”

“據說第一位吐蕃王聶赤贊普,是由苯教的僧人加冕的,而苯教的劃時代人物卻是辛繞彌沃,此後苯教大興,直到贊普赤松德贊扶植佛教,並開始實施了滅苯大劫,苯教被貶為‘黑教’,教徒們由於多種原因,不得不改宗佛教,不願意改宗的苯教僧人、被迫亡命天涯。”

“哦!原來苯教還有這一劫。”

“熟料世道輪迴,百年後、贊普朗達瑪扶苯滅佛,苯教再領風騷,從布達拉宮的聖殿到市井民間,無不是鼓聲轟鳴,教主俄乞臧被僧人稱之為法王,尤其是此人深諳巫靈咒,據說已經到了難分真假的程度,法術魔功無人能敵,連吐蕃王常常都為其所控,更不必提佛寺喇嘛之流。”

“苯教興起尾大不掉,這是遲早的禍源,吐蕃王引狼入室、也是咎由自取!”

“法王屬下有眾多男女本尊和護法,皆有撒豆成兵、超出凡人的詭異功夫,頗似我中原的一些旁門左道之流,好在這些人大抵不履中原,多少能與我神武通相安無事。”

鳳兒元神在大殿遊弋,只見正中是一書生模樣的白衣青年,背後整齊端坐三人,眼眸半閉似在修行一般,兩側各有六、七名年齡不等的老者,和個別四十來歲的壯年漢子立定聽命,一個個精神抖擻全神貫注等候安排。

“尊主,您安排的事已查清,月前經過涇州西屏大院三個姑娘,均是崑崙派的弟子,也正是我神武通的大敵,其中一人孤身齊魯,像是遊山玩水,又好像尋找什麼東西,最近在泰山一帶遊蕩,另二人南下均已過江……”

年輕書生似乎早就曉得,手一揮說了一句:“知道了!”

“還有,大食邪教越來越肆無忌憚,殺傷我神武屬下和無數塞上邊民,還強行抓捕無辜百姓,著令歸附信仰魔教,此等手段行徑實在可惡。靈州、夏州、恆州和太原府勢單力薄均不能守,秦州、涇州、延州、晉州、潞州、邢州等,若不及時增援恐難以保全,我與侯長老、唐長老還有許金剛率人迎戰。”

座上的青年聞言偶爾點頭,就聽那人繼續說道:

“豈料對方有一妖女,號稱什麼烏扎女神,武功怪異不說,魔法笑聲尤其攝人魂魄,與我中原之術大相徑庭,擅使一根四丈長鑲烏金絲的綵帶,坐下是一匹頭上長角的神馬,且有三四名白衣天使護駕,屬下等力有不逮未能克敵,特來謝罪請尊主發落!”

靠近年輕人身邊的老者說話了,好像是替巴連青解釋詳因,老者正是神武通的長老亞萊瑪。

“尊主有所不知,這大食教確

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天涯八門
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