第七十章 bug一樣的男人(第1/3 頁)

“除了這斯塔拓基之外，還有另外一名神授唱詩人。”

“扎巴老人，據說他吟唱出來的史詩是現代最多的。”

“同樣他是一名農村裡面目不識丁的人。”

“從小就沒有接受過教育，但是大病一場之後就懂得吟唱了。”

“根據他自己說是在大病的時候，夢到了一個發光的人將《格薩爾王傳》塞到了他的體內。”

“用那一些書籍來替換了他的五臟。”

“為什麼會有神授唱詩人的存在呢？”

“大家有沒有想過這樣一個問題？”

葉真又習慣性的特出了這樣一個問題。

這一種神授唱詩人不可能是無緣無故就存在的。

觀眾聽到了葉真的問題，也是開始慢慢開始思考了。

看多了葉真的節目，他們對於葉真提出問題都已經習慣了。

“對啊，為什麼會出現這一種神授唱詩人呢？”

“我覺得是帶著某種使命出現的。”

“我倒是好奇為什麼他們都能夠在類似於夢境中的地方獲得能力。”

“如果我也能夠這樣該多好了，什麼都不用學，睡醒就懂得那麼多的東西。”

葉真語氣神秘道：“在這裡要提到一個伏藏的概念。”

“伏藏是藏文翻，翻譯過來就是將珍貴的東西儲存起來。”

“等到日後被人挖掘出來。”

“這裡就不得不提到蓮花生大師了。”

“蓮花生大師據說就是當地佛教的始祖。”

“根據當地流傳下來傳說，他們這一脈以後可能會遭遇滅亡。”

“所以蓮花生大師就提前將一些經文佛具和法器埋藏起來。”

“等到日後的日子裡被人們挖掘出來。”

“他們這一些神授唱詩人都是在這一種情況下誕生的。”

實際上，這蓮花生大師的確是有遠見的。

因為在歷史上他們當地就遭遇過兩次極為慘烈的滅佛運動。

“伏藏一共可以分為三種，書藏、聖物藏和識藏。”

“書藏就是指的經文，聖物就是指佛具和舍利子等。”

“這書藏和聖物藏說白了就是將物品藏在某種地方。”

“例如隱秘的山洞或者是一些人煙罕至的地方。”

“最神奇的伏藏就是我一開始和大家所說的神授唱詩人，這就是識藏。”

“當一些知識無法流傳下來的時候。”

“神明就會將這一些知識埋藏在人類的大腦深處。”

“等到日後這一些人的靈智被開啟，深藏的識藏就會被挖掘出來。”葉真伸出一根食指指了指自己的腦袋。

“傳說中只有在遇到巨大末日危機的時候，這一些伏藏才會顯現出來。”

“之前我不是提過嗎？千禧年之後就是末法時代了。”

“這不正好和伏藏出現的時間點對應上了。”

根據葉真的話，大家彷彿感受到了。

這蓮花生大師好像是一名文明火種儲存人一樣。

費盡心思就想要將自己懂得的知識和器具儲存下來。

等到某種巨大的災難發生之後，日後有人可以憑藉這一些東西。

能夠將他們的文明再一次傳播開來。

可是能夠將知識埋藏在潛意識之中，也太過於離譜了。

末法時代，可不只有佛法會被毀滅。

很多觀眾還是第一次知道有這樣一種概念。

“原來這蓮花生大師那麼牛嗎？簡直就像另外一個文明的人。”

“可以這樣儲存知識嗎？那我們的基因是不是也可以這樣做