第25章 忍村慶典與再次出發(第1/2 頁)

“這是我為你們準備的新婚賀禮，權當是隨份子了，不用客氣。”

乙羽在陰陽遁方面的造詣早已今非昔比，只見他從兜裡掏出了兩個用陰陽遁製造的非金非木的小盒子，塞到了兩對新人手裡，政和柱間開啟盒子，只見兩個盒子裡裝著的是幾乎完全相同的兩塊半透明灰色的玉髓；

“玉髓本身不值錢，真正有價值的是我在裡面刻畫的封印結界。”

乙羽裝x地微笑道:

“它可以吸收周圍的自然能量，轉化為陰陽遁查克拉供你們使用，簡單來說就是帶著它，你們的大招對特殊能量的消耗會少很多。”

“既然是賀禮，我們就大言不慚地收下了！”

說這話的是宇智波政。

“看起來很有用，之前的事情我就原諒你了！”

看起來甚為刁蠻的漩渦水戶，在確認了玉髓的效果為真之後，一邊滿意地把它塞進了千手柱間的懷裡，一邊雙手叉腰地說道。

“你開心就好。”

乙羽不想與她多糾纏，所以對她說的話也沒有多理會，只是跟柱間揮了揮手以示告別。

至於宇智波政這邊，乙羽也只是客套了一番，說了一些場面話就拉著玄德法師一起告辭離開了，畢竟春宵一刻值千金，太多的繁文縟節未免惹人生厭。

……

“這次還要感謝玄德大師出手，助我一臂之力。”

乙羽跟著玄德來到了他暫時寄住的木葉村一座禪院之中，隨即在院子裡跟他攀談了起來:

“這是之前答應大師的《法華經》和《楞伽經》，還請不吝收下！”

在火影世界裡面，佛教的傳播其實相當奇怪，乙羽之前遊歷火之寺的時候，聽高僧言道，所謂佛法，卻是前代的僧徒、居士於夢中得一金人指點、傳授的超脫之法。

非常零碎、自相矛盾的同時，還夾帶著不少本土化的非書面文字描述，甚至是假造的經文，為了能夠將這些人所得的佛法整理補全，火之寺等寺廟禪院，只能先從所有人得到傳經時的一些基本相同的東西下手，比如‘戒律’……

所以直到現在，在火影世界佔絕對主流的佛教流派，毫無意外的清一色都是戒律宗，然而現在這種情況即將有所改變，因為出現了乙羽這個異數；

當年為了學習佛門的一些功夫，他曾經熟讀過禪宗和天台宗的這兩本闡述根本教義教義的經文，現在他以此為餌，請到了火之寺的主持出山相助，只因為對於這個世界的和尚來說，這兩本經文簡直就是降維打擊，有了它們，直接開宗立派都夠了。

“阿彌陀佛！既然此間事了，貧僧明日就會啟程趕回火之寺。”

覺醒了第七、第八感的乙羽，花了短短几天時間就把兩篇經文默寫並且潤色完成了，這讓玄德大為震撼，所以儘管知道希望渺茫，他還是試圖說服乙羽將來去火之寺出家為僧，並承諾以住持之位虛席相待:

“施主與我佛有緣，他日時機到來，想要出家為僧時，我火之寺願隨時大開方便之門，並以住持之位待之！”

“既如此，就多謝大師厚愛了。”

乙羽倒也不拒絕對方的好意，只是搖了搖頭，表示他暫時沒有出家的打算，不過明天自己恰好也要離開村子，可以捎帶對方一程。

第二天早上，乙羽照例給自家三隻嗷嗷待哺的小蘿莉做好早飯（順帶一提，今天乙羽家的早飯是炸糯米糰子、糖心蛋和用文思豆腐化在水中所做的味增湯）之後，便告別三小隻和忙於政務的斑爺，再次出發繼續自己的修行之旅。

路從家門起，不知多少裡；

自從四元歸一而不再單用查克拉開始，乙羽就覺得自己行為模式已經越來越不像一個忍者了，這其中是否有因為力量屬性而干擾個