第64章 論道似得交流(第1/2 頁)

見對方一臉興致勃勃的看著自己，李軒笑了笑，反問道：“你知道饕餮嗎？”

“饕餮？……”

壽寧公主擰眉思索，狐疑說道：“你說的饕餮，是山海經中所記載的上古四大馴獸？”

“對。”

李軒微笑頷首。

“可這和人性與獸性，什麼有關係？”

壽寧公主不解。

“饕餮是怎麼死？”

李軒反問。

“這個有三種說法，不過這三種說法，大同小異，都是撐死，或者餓死的。”

壽寧公主思考了一會兒，給出答案。

只是說到這，她似乎隱隱明白了什麼。

李軒出言點破了壽寧公主的所思所想，道：“貪婪的結果，要麼是餓死，要麼是撐死，而不管是華夏曆史，還是別國歷史，都遵循了這一定律，而這，就是我所說的獸性的自私。”

說完這些，他頓了頓，根本不給壽寧公主再次開口說話的機會，接著繼續道：“人性的自私，在於分享，在於服務於人，在於共同建立一個平等的秩序，在於共同維護這個秩序，否則任何帶有獸性的千秋萬代，只是一場春秋大夢！”

說到這，李軒眼中閃過一抹精光，面露堅定，沉聲說道：“另外，我不希望讓我的子孫後代成為清樓妓女，我更不希望，我的後代子孫成為奴隸，這就是人性的自私，所以，我很自私，我要為了我的子孫後代去拋頭顱，為此，我將不惜一切代價，為之奮鬥終生！……”

望著眼前這個面露堅定的男人，壽寧公主眼中出現了片刻的恍惚，接著她的美眸中閃過一抹異彩，隨後面露輕笑，道：“但事實證明，人往往是獸性大於人性的，這個你要怎麼解決？”

“不，這你就錯了，人是極其善變的動物，他是環境的產物，就像你，如果你遠離草原，從小沒見過草原，你認識大草原嗎？”

“你會說草原話嗎？”

李軒說完，再次說道：“人的原始慾望是什麼？”

“衣食住行，外加一個兩性，除了這些外，人的其它一切的慾望，都是多餘的，而這些多餘的慾望，要看怎麼用思想去引導，如果思想引導向著獸性，那他就是獸性，向著人性引導，那他就是人性。”

“另外每一個人，都有追求自我價值的權利，所以我要創造這樣的環境，不管成功與否，我都要去試試。”

靜靜聽他說完，壽寧公主道：“那如果人人都去追求你所說的自我價值了，那麼誰來種地，養活國家和軍隊？沒有了強大武裝的震懾，你所說的這些只不過是水中月，鏡中花。”

“你這個問題問的非常好……”

李軒微笑點頭，給出解答，道：“華夏曆史上有一個特殊時期，叫三皇五帝，為什麼那個時候君主，大多都是明君，少昏君呢？甚至還有禪讓制。”

“這固然有後人需要一個榜樣標杆，但更多的卻是工具和當時的糧食產量有關，既然他們可以發明出工具，馴化麥田，讓糧食出現剩餘，為什麼現在人不行？為什麼後人們不行？”

……

這一夜，他們說古論今，不分話題，一直到雞鳴時分，這才意猶未盡的結束這場論道似的交談。

至於說壽寧公主會不會把今晚的談話洩露出去，李軒完全不用擔心，如果她敢這麼做，李軒完全可以倒打一耙。

到了那時，倒黴的就不是李軒了，而是壽寧公主自己。

時間匆匆，轉瞬間過去了一個半月。

這天下午趙亮他們總算是回來了，來的不止有他們幾個，還有蘇妘李婉葉尋等人。

“你們怎麼來了？”

李軒壓下內心的激動，皺眉看著女扮男裝的兩女。