第174章 進京趕考的書生們（上）(第1/2 頁)

九黎神國的麻衣老者是拾聖會中第二個站起來的講述者。

他面發須白，眼神木然沉悶。

在明暗交織的光影中，麻衣老者講述了這樣一段故事。

“大陸的歷史漫長悠久，記載了數不清的王朝顛覆破滅，更替交接。這些王朝如同歷史長河中的泡沫一樣精美脆弱，也孕育著自己所處時代的獨特瑰寶。”

“不過在所有王朝的記載裡，有一個國度是無論如何都沒辦法避開的。”

“它是大陸上傳承了最久的古老國度，也是見證了一尊尊大帝證道衰落的永恆老國。”

“它的名字，是唐。”

……

“唐國的源頭，其實是一段很難追溯的歷史。”

“它極盛之時，曾馬踏萬國席捲大陸；它極衰之時，也安居一隅與世無爭。”

九黎神國的麻衣老者，眼神有些莫名的複雜和感嘆。

同為一國君主，他對於唐國曆史裡那些偉岸璀璨的帝王們，也抱有著一絲的敬意。

但滄海桑田，物是人非，如今的唐國也只能算是承載著厚重歷史的老國了。

“我要講述的故事，發生在唐國曆史上最強盛的古老時期之一。那是一個佛道共存的時代，也是唐國香火之氣最旺盛的時代。”

“彼時正值盛唐，百家爭鳴，佛道交融。”

“年事已高的老唐帝，對於佛法的研究頗為深厚，他在長安城外和鄰郡修繕了許多佛教道場，和諸位得道高僧坐而論道。”

“老唐帝喜佛法，對佛教裡的‘來世’之說尤為上心。”

“佛經裡說今世遭受的苦難都是來世的花，老唐帝卻有一個疑問——如果每一世都在受苦受難，積蓄道果，那轉世輪迴的盡頭在哪裡？”

“哪一輩子才是收穫？”

“哪一輩子才能得道？”

“還是說佛經本就是空口胡言，欺騙世人忍受苦難的一本騙書？”

“這個問題一直困擾著老唐帝，讓他晝夜沉思，卻不得解惑。”

“長安城內外的僧人們也無法解答，因為他們都只是紅塵裡的僧人，沒有真正的經歷看到來世。”

“一直到有一天，長安城外來了個道人也是僧人。祂解開唐帝的困惑，也成為了老唐帝晚年唯一的至交好友。”

麻衣老者微微頷首，說出了大廳里老聖人們都不陌生那個名字：“神秀。”

“神秀說，苦難從來都不值得被歌頌。”

“我們經歷苦難，只是經歷就好，它不會給我們帶來任何的好處。”

“今世花來世果，一切都是虛無泡影而已。”

“昨日是歷史，明日是未知，只有今生今世是命運的禮物，牢牢的握緊它……就比什麼都強。”

陰影角落裡的顧白水摸了摸下巴。

他倒是沒想到，那個長安城裡的老紅毛還能說出這樣一段這麼富有哲理的一段話。

不過否定“來世”的說法，那也就幾乎是從根本上否定了佛家的苦難之論。

相當於推翻了舊佛，神秀打算自己創造出新的佛法，成為新的佛陀。

這倒真是一個了不起的想法。

但祂成功了嗎？

顧白水不確定，因為師傅也說過，神秀大帝只是了不起的守護者，卻不是一個成功的開拓者。

從某種意義上來說，神秀大帝是最具悲劇色彩的失敗者。

僅此而已。

大廳中安靜沉默，只有麻衣老者還在講述著接下來的故事。

“神秀否定了來世之說，也得到了老唐帝的支援，兩個人成為了至交好友，在長安城內論道煮茶，談說道經佛理。”

“然後，世界就