第106章 這一招，不管用了(第1/2 頁)

一覺醒來，永嘉發生了一件大事。以陸家為首的書香世家，聯合洛朝的文人書庫、精通注經的博士、滿腹經綸的學士，痛批施哲將名家著作分段提取，合成一首詩句，納為原創。 欺瞞世人，藉此求取名聲、官職，已是犯了不可饒恕的欺君之罪，此事已上報禮部，不日將收回此等偷書賊的翰林印章，令其嚐嚐牢獄之災。 訊息不脛而走，大街小巷、酒肆飯莊皆在討論此事，施家少爺再次登上永嘉的今日頭條。 這次的訊息不可能做假，據說有幾名學士家中收藏著幾本流傳幾代的孤本，上邊記載不少施哲所寫的詩句，如出一轍。證據確鑿，施哲被扣上了個“抄書賊”的屎盆子。 一時間，群情激奮，本就嫉妒施哲的文人率先站出，抨擊施哲的不良行徑，其中自然包括火鍋店外的“草菅人命”與不知禮義廉恥的衛生巾事件，甚至搬出了肆意切斷與村民的協議、強買強賣等事。 施哲再次成為口誅筆伐的物件。 “春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”長安是何處？為何查遍洛朝的地圖，未曾找尋到這處城市。 “六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。”六王是誰？阿房在何處？三百餘里，哪怕是奢華的皇宮，也未曾達到如此規模，天下存在這般龐大的建築，必然會被世人所知曉，那為何無人能指出阿房此地？ 眾人需要施哲當面對詩句進行詳細的註解。一個孩童，幾日內作出百首詩詞，本就不符常理，令人懷疑，詩句中古籍、典故都未曾記載的知識，又如何解釋。 某些居心叵測的人，編排先前施哲與京都紈絝子弟爭搶溫淑的事情，四處傳播，什麼每夜都需府上女僕暖床，遇見街道之上的少女，行事孟浪，言語挑逗。據說施哲為了試驗衛生巾，特意找了幾名青樓頭牌，指不定小小年紀，早已是花叢老手。 謠言參雜謠言，因衛生巾對施哲心生好感的少女少婦們，雖然未落井下石，可仍是從一開始的辯解直到沉默不言，還會被家中的男人嘲諷，狗屎糊了眼睛，將一個品行不端的富貴子弟當作知心之人。 輿論的矛頭直指施哲，而此時的他，正躺在涼蓆之上，美美地補了個午覺。安大已經與他講過流言，施哲不以為意，更何況，他們說的不錯，自己本來就是個“偷書賊”。 至於所謂的孤本，施哲無法辨別真假，畢竟這個朝代儒家、法家、道家、墨家等思想混雜，無條理章法，有些甚至未曾留下系統的書籍，更是令施哲無法確定洛朝之前是否存在唐宋明，是否出現過李白、杜甫等一眾名家。 既然如此，那就隨他們鬧去，腳趾頭都能想清楚，這是陸家的反擊手段，可是他們忘卻了，施哲的名聲早就一臭再臭，即使普通大眾知道了，反應可不會像之前一般激烈，當作下飯菜、下酒料，最合適不過。 至於以上報禮部，施哲就更不擔心了，最好朝廷派人來調查此事，一旦發現陸家汙衊構陷，那事情可就好玩嘍，再說了，當不當翰林學士，還不是皇宮中那對母子一句話的事情，陸和裕從來不知道，施哲與皇帝的關係，也不清楚自己送給太后那份禮物的重量。 永嘉港口百分之十的年利潤，可不是數萬兩白銀那麼簡單。 相比較於鍾甌越，施哲更瞧不起這些所謂的文人，肚子裡墨水不多，風骨早就不知丟在何處，滿嘴的仁義道德，做那骯髒不堪的醜事。林國廚子一事，陸家聯合幾家商行，謀劃在施哲身上烙下“偷竊”的印記，毀壞其名聲，火鍋店盜竊之事，亦是如此。 他們這些文人雅客最在乎“名聲”二字，到了施哲這邊，反倒排在末尾，命都沒了，他才不在意生前身後名，可若是他們故意編造古籍，以此構陷，泥菩薩還有三分火氣呢，何況一介凡人的施哲。 工廠的情報網在施哲的一聲命令下，開始運作，明裡暗裡，細微顯著，不錯過任何訊息，尤其是陸家及學士府上，重點照顧，從僕人查起，藉此瞭解他們的生活點滴，每日在做些什麼，會見過哪些人，去過何處，一 一記錄，而後抽絲剝