第86章 王道士秘法傳人(第1/2 頁)

少年飲酒名折柳， 美人飲酒名初見。 柳是故園春色柳， 見是當時桃花面。 如今春柳色青青， 不見園中笑盈盈。 敢叫蘭舟加鎖鏈， 人生念念如初見。 ——題記 謝英姿之前很好奇自己的少爺的家到底在哪裡。 因為他發現一個人遇見一個投緣的陌生人最開始往往都不問對方的名字，反而一張口就是：“兄弟你是哪裡人呀？” 這種行為他已經司空見慣，可是他卻不能理解。 謝英姿從有記憶開始就是宋寒衣帶著他滿世界遊蕩，至於之前的記憶全都是宋寒衣一句一句替他補充的，所以謝英姿連一點家的概念都沒有。 可是宋寒衣卻不一樣，從謝英姿記事起，他們倆人雖然滿世界溜達，可是據宋寒衣自己所說，這一切都是為了回家，為了光明正大而體面地回家作準備。 謝英姿曾問過宋寒衣，“少爺，家是什麼？” 宋寒衣摸著他的頭溫煦笑道：“家是一個人一心要回去而最後必須回去的地方。” “那少爺，我們最後要去哪？” “鬥牛墟！” 謝英姿對這三個字印象很深，他不知道這三個字怎麼寫，只知道怎麼念。 “這是少爺的家，也就是我的家。” 他實在沒有什麼家的概念，也沒讀過什麼書，自然不知道蘇東坡的“此心安處是故鄉。” 他只單純覺得少爺在的地方就是家。 此時兩個人不再是一前一後，而是並排走著，他們的步子都很快，因為他們此時要趕去快活林裡的一家酒肆，那裡有幾個人正等他。 聖賢居是天下聞名的酒肆，每一個種族的每一個重要的城池都有它的身影。 生意能做得那麼大自然有它的道理。 聖賢二字取自青蓮劍仙的名篇《將進酒》。 “古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。” 這句詩深深刻在每一家聖賢居的大門上。 在這幾句詩的背後，一個少年與一位美女相對而坐。這是一張四方桌，桌上已經擺上了四壺酒。 這倆人來得比宋寒衣預計的要早上很多，二人各自飲酒。 少年飲酒名折柳，美人飲酒名初見。 折柳跟初見都是聖賢居的小眾酒，口碑很差，因為喝的人少，懂得喝的人更不多。 折柳與初見相似卻又有天壤之別。 折柳入口即苦如蓮心，可是嘴裡苦極心中卻總是甜絲絲的。 它只適合遠行的遊子喝，一個人背井離鄉，心裡有萬種心酸無奈也無人傾訴之時該喝這酒。 初見同樣是苦與甜，不過卻與折柳完全相反，他入口甜如蜜，心中卻會無端生出萬種閒情苦悶來。 它適合多情的浪子喝，心中有萬種相思苦悶的人該喝這酒。 兩種酒混著喝是什麼味道？真有這樣的奇怪人有這種奇怪想法並且立刻付諸行動。 二人面前的這個道士就是這樣的怪人。 喝折柳、初見兩種酒的人本來就很少，當一個人在一家酒館看到有人點了一種與你點的一樣小眾的酒之時他總會更加留意那個人。 這也是一種認同，一種需求，如同人天生就需要一個真正的朋友、真正的知己一般。 李木木就這樣盯著自己的酒杯，可是余光中卻滿是那個道士。 看著看著李木木的眉頭已經皺了起來，倒不是折柳太苦，只是覺得道士的做法實在太怪。 他只見過用劍殺人的，卻還是第一次見到用劍喝酒的。 劍的血槽本是為了導血，可是長劍在眼前這個道士手中卻無端變成了飲酒的道具。 道士趴在桌子上，桌子本來不算小，可是他卻像是一攤水一樣蓋住了整張桌子。 他的頭斜著，露出半邊臉來，嘴巴眯了一道縫隙，寒氣滲人的長劍就斜著懸浮在嘴邊。 劍上是兩壺酒，一壺折柳、一壺初見。 柳如煙同樣疑惑，她是喝酒的行家，她實在想不出心中是有多苦的人才會選擇去喝這兩種酒，而且她也難以想象是有多瘋的人才會用這樣的怪辦法去喝酒。 道士的劍背上有兩道血槽，中間被一道凸起隔開，兩種酒各自精確地落到一處血槽上。 折柳偏青、初見帶粉。 兩色緩緩而下，最後匯聚在劍尖之上，同鐘乳石上的滲水一樣一滴一滴落入道士嘴中。 酒肆中，這一層樓的人都在看他，樓上的靠著欄杆看，再往上