第70章 盜墓日記（五）(第1/2 頁)

這時有人都不禁蹲下身來，聚精會神地審視那塊棺墊。碧哥，緩緩說道：“說起來也奇怪，這個座墓室我每個角落都翻遍了，唯獨還就是把這裡疏忽了。”

趙羽站起身，他的手探進棺材底部，輕輕敲擊了幾下，聲音堅定：“從迴音來判斷，下面並非虛空。吳大哥，我們把它挪開。”

在吳三醒與王軍虎的協助下，三人將沉重的棺材從棺墊上緩緩抬離，安置在一旁。所有人的目光立刻聚焦在那塊厚重的棺墊上。這塊由三十五厘米厚的青石板製成的棺墊上，鐫刻著精緻而古老的圖案。歲月的滄桑在石板上留下了深刻的痕跡，浮土、木屑和星星點點的青苔覆蓋其上。碧哥從他的揹包中取出了清理工具，專注地花了十分鐘將石板上的雜物一一清除。隨著最後一抹浮塵被拂去，人們驚訝地發現青石板其實是由兩塊相同大小的小青石拼接而成，其中一塊還鐫刻著淡淡的黃色圖案。碧哥舉起手電筒，細細端詳後，神情激動：“這應該是鳳凰的圖騰！”

葛嘉一緩緩地撫過石板，語氣中透露出一絲興奮：“果然有線索，我們不妨先將其他墓室的棺木移出，細緻檢視一番。”說罷，眾人跟隨她來到左側的墓室，小心翼翼地將的棺木抬出，仔細清掃去四周的塵雜。

當一切障礙都被清除，他們發現眼前的棺墊同樣由兩塊青石板構成，而其中一塊石板上，栩栩如生地雕刻著一隻神秘的鳳凰。諸葛嘉一靈光一閃，指節輕敲，眼中閃過洞察之色：“我明白了，這並非鳳凰，而是鳳——右側墓室中的，才是凰。”

趙羽疑惑地凝視著，不禁問道：“我看它們的差別並不明顯，鳳和凰不一樣嗎？”

諸葛嘉一從容回答：“鳳與凰，雖屬同族，卻各具特色。鳳為雄性，頭戴華冠，內藏鳳膽，尾羽三歧；而凰則為雌性，無冠無膽，尾僅分兩叉。”她頓了頓，繼續說道，“我們不妨再將其他墓室的棺木一一檢驗。”

於是，他們繼續搬運剩餘的棺木，結果證實了諸葛嘉一的推理。左側的三間小墓室中，棺木上雕刻的是鳳；右側三間，則是凰。至於那間最為寬敞的大墓室，則展示了一種獨特的對稱美——一邊是振翅欲飛的鳳，另一邊則是斂翼凝視的凰。

就在這肅穆而又神秘的氛圍中，宋大少突然按捺不住，發表了他那獨到的見解：“你們說這些棺材底下，為什麼要刻這麼多鳳凰呢？哦！我算是明白了，這墓裡埋葬的，肯定是龐統龐世元一家人！”

上官嬋兒給了他一個白眼，略感無語的說道：“你就不能安靜一會兒嗎？沒人會把你當啞巴看。你以為是小孩子在玩看圖說話的遊戲嗎？刻著鳳凰就代表埋著龐統，那如果刻著龍，是不是就意味著埋著諸葛亮？等等，我好像記得有本古書提過，某個宗教的圖騰就是鳳凰，你們

諸葛嘉輕搖著頭，解釋道：“應該不是。傳統對於鳳與凰的詮釋，各自代表著陰陽兩極，它們之間維繫著一種精緻的平衡與互為映襯。鳳，往往被賦予吉祥、威嚴和尊貴的寓意，在歷史的長河中，它常作為帝王威儀與國運昌盛的象徵；相對地，凰則通常象徵著和諧、美好和幸福，在文化與藝術的領域裡，它經常被用來表達家庭和睦與女性德行的典範。這座古墓的設計者，或許正試圖傳達陰陽相成、和諧共處的理想境界。女性立於凰鳥圖案的墊上，男性立於鳳鳥圖案的墊上，唯有這樣，方能觸動這座古墓深藏的神秘機關。”

宋少軒不禁好奇地詢問：“那繪有一鳳一凰的圖案，究竟該由男性還是女性站立其上？不會是要站在中間地帶，既非男也非女吧。”他話語一頓，眼睛忽然轉向趙羽：“趙羽，你不是從熒惑之嶼找到了葵花寶典嗎？練成了……？”他的話還沒沒說完，上官嬋兒已忍不住用腳在他屁股上問候了一下。

蘇子霏這時插話道：“我猜想，既然這圖案中既有鳳