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之1。不過這些只是表明機率的係數而已，我們也不去理會，關鍵是系統在未經觀察時，必須是一個“｜左》＋｜右》”的疊加！

如果我們不去幹擾這個系統，則其按薛定諤波動方程嚴格地發展。為了表述方便，我們按照彭羅斯的話，把這稱為“u過程”，它是一個確定的、嚴格的、經典的、可逆（時間對稱）的過程。但值得一提的是，薛定諤方程是“線性”的，也就是說，只要｜左》和｜右》

都是可能的解，則a｜左》＋b｜右》也必定滿足方程！不管u過程如何發展，系統始終會保持線上性疊加的狀態。

只有當我們去觀測電子的實際行為時，電子才被迫表現為一個粒子，選擇某一條狹縫穿過。拿哥本哈根派的話來說，電子的波函式“坍縮”了，最終我們只剩下｜左》或者｜右》

中的一個態獨領風騷。這個過程像是一個奇蹟，它完全按照機率隨機地發生，也不再可逆，正如你不能讓實際已經發生的事情回到許多機率的不確定疊加中去。還是按照彭羅斯的稱呼，我們把這叫做“r過程”，其實就是所謂的坍縮。如何解釋r過程的發生，這就是困擾我們的難題。哥本哈根派認為“觀測者”引發了這一過程，個別極端的則扯上“意識”

，那麼，mwi又有何高見呢？

它的說法可能讓你大吃一驚：根本就沒有所謂的“坍縮”，r過程實際上從未發生過！從開天闢地以來，在任何時刻，任何孤立系統的波函式都嚴格地按照薛定諤方程以u過程演化！如果系統處在疊加態，它必定永遠按照疊加態演化！

可是，等等，這樣說固然意氣風發，暢快淋漓，但它沒有解答我們的基本困惑啊！如果疊加態是不可避免的，為什麼我們在現實中從未觀察到同時穿過雙縫的電子，或者又死又活的貓呢？只有當我們不去觀測，它們才似乎處於疊加，mwi如何解釋我們的觀測難題呢？

讓我們來小心地看看埃弗萊特的假定：“任何孤立系統都必須嚴格地按照薛定諤方程演化”。所謂孤立系統指的是與外界完全隔絕的系統，既沒有能量也沒有物質交流，這是個理想狀態，在現實中很難做到，所以幾乎是不可能的。只有一樣東西例外——我們的宇宙本身！因為宇宙本身包含了一切，所以也就無所謂“外界”，把宇宙定義為一個孤立系統似乎是沒有什麼大問題的。宇宙包含了n個粒子，n即便不是無窮，也是非常非常大的，但這不是本質問題，我們仍然可以把整個宇宙的狀態用一個態向量來表示，描述宇宙波函式的演化。

mwi的關鍵在於：雖然宇宙只有一個波函式，但這個極為複雜的波函式卻包含了許許多多互不干涉的“子世界”。宇宙的整體態向量實際上是許許多多子向量的疊加和，每一個子向量都是在某個“子世界”中的投影，代表了薛定諤方程一個可能的解，但這些“子世界”卻都是互相垂直正交，彼此不能干涉的！

為了各位容易理解，我們假想一種沒有維度的“質點人”，它本身是一個小點，而且只能在一個維度上做直線運動。這樣一來，它所生活的整個“世界”，便是一條特定的直線，對於這個質點人來說，它只能“感覺”到這條直線上的東西，而對別的一無所知。現在我們回到最簡單的二維平面。假設有一個向量（1；2），我們容易看出它在x軸上投影為1，y軸上投影為2。如果有兩個“質點人”a和b，a生活在x軸上，b生活在y軸上，那麼對於a君來說，他對我們的向量的所有“感覺”就是其在x軸上的那段長度為1的投影，而b君則感覺到其在y軸上的長度為2的投影。因為a和b生活在不同的兩個“世界”裡，所以他們的感覺是不一樣的！但事實上，“真實的”向量只有一個，它是a和b所感覺到的“疊加”！

我們的宇宙也是如此。“真實的，