第137章 枕中經(第1/4 頁)

莫逸信彷彿沒有聽到她說話似的，目不轉睛盯著她的瞳孔，就是那一瞬間，眼神從空洞變為有神，從失魂變到凝神，這是魂魄不穩固的表象。

《枕中經》雲：“身中有三萬六千神，左三魂，右七魄。身有千二百形影，體有萬二千精光，五臟六腑，二十四神。”“肝主藏魂，肺主藏魄，心主藏神，脾主藏志，腎主藏精。”

肝木肺金主外形，白玉玉印堂青白做金木色，魂魄散而外溢。

“你肝功能不好嗎？”莫逸信陡然發問。

白玉玉一驚，怎麼會有此一問，旋而回答：“確實不好。”

“幾年前，我胃不好，別人推薦用中藥治療，沒想到服了幾個療程，胃病沒好，反而造成肝臟指標不正常，輕微中毒，又跑到上海去治療肝臟。”

“你兩眼紅腫跟櫻桃似的，悲傷心、肺。這還不當緊我看你魂不附體，過度焦慮、休息不好傷肝嚴重。這是怎麼了？白大小姐！有啥過不去的？”莫逸信一半調侃一般關心。

白玉玉聽言，眉頭一蹙，把頭扭過去繼續盯著水面。

其實，莫逸信已經隨手起了一卦，上震下震，震宮本卦。

震卦，六五爻獨發，上震變為兌卦，本卦震卦，互卦水山蹇卦，變卦澤雷隨卦。

六五爻辭：六五。震往來厲，億無喪，有事。

象曰：震往來厲，危行也。其事在中，大無喪也。

白話文解釋，六五：巨雷轟鳴，危險在前。只要小心謹慎，不至於釀成災禍，亦無損於事。

《象辭》說：巨雷轟鳴，危險在前，喻指人的行動將有危險。但是其事合符義理，故能沒有大的損失。

六十四卦解卦應依據古文言辭結合語境進行，每個人的情況不同，所以解出來類象也不同。

劉伯溫《黃金策·千金賦》雲：“嗚呼！卜易者知前則易，求佔者鑑後而靈。”這句話絕對是價值千金，“知易者不佔,善易者不卜”，意思是替自己佔，不替他人卜。

北宋易學家邵雍解為兇爻，得此爻者，不吉之時，或有手足受損之憂。做官的守常者無憂。

莫逸信解卦常參考邵雍言辭，邵雍把象數易發展到了極致，《邵子神術》精妙絕倫，《皇極經世書》通天神書。

莫逸信精擅用六爻納甲、象數易解卦，言辭解卦就參看卦爻辭，比較簡單。

莫逸信見此白玉玉狀態不佳，只能繼續開導。

“這水黑乎乎的，有些腥臭味，汙穢之象，你盯著它又視而不見，這會兒你自身的五行水氣與它是同頻共振，狀況好不到哪去！盯得時間長了，有害無利。”

此話說完，白玉玉還是沒有動靜。

莫逸信側身探頭，發現她雖然面朝黑水，卻是緊閉雙眼。

“其實人體七竅目、鼻、口、耳，只有耳、鼻是必需存在的，眼、口沒有也行。口、眼平常就是合閉狀態，耳、鼻卻不能自主關閉，不吃不喝可以活很多天，有這麼多天可以做很多事，沒有鼻子呼吸幾分鐘就會死亡，當然是沒有嘴的情況下，嘴是鼻子的補充器官。人的眼睛視野有限，耳朵卻能聽八方，只聽說睜不開眼睛，沒聽說過睜不開耳朵，是嗎？”

莫逸信一邊說一邊關注著白玉玉的面部表情，他說到這裡，看到白玉玉嘴角抽搐了一下，有笑果。

“《枕中經》是收藏在《中華道藏》中道家的重要經文，對於凝神聚氣、養生續命有絕對效果，還可以改善人的因果氣機。”

“心肝脾肺腎五藏。

肝中藏魂，五行屬木，肝木表主筋，形象於木之稼穡，堅韌不拔。

肺中藏魄，五行屬金，肺金錶主面板，形象於金之從革，清淨收殺。

肝肺不好，魂魄不寧，肝中魂形化