第96章 固有思維(第1/2 頁)

當百迪向薩爾阿波羅詢問這個問題的時候，薩爾阿波羅的笑容更深了，長篇講解道，

“準確來說當破面的時候，我馬上就意識到了，是你說那些話可能讓我意識到了一個什麼東西。

所以說破面的機制契機有了，但內部是發生了什麼變化還是不知道。

因此我當時研究了一下我自己，發現虛在破面的時候，最初是大腦內部的一些東西發生了突變。

並且這個突變由大腦開始延伸到全身，並改變了自己一定的靈子構造。

就比如我自己也會使用靈力操控了，和探查神經能感知的更遠，這就是破面的變化。

靈子構造已經與一般的瓦史託德有一定變化了。”

百迪在聽完後似懂非懂的說了一句，“也就是說。這個東西讓虛的大腦產生了一定的變化。

並且影響到虛的靈子構造，相當於把自己都重組或者改造了一遍，是這樣嗎？”

“大概就是如此。”薩爾阿波羅肯定了百迪的疑問。

百迪在聽完之後又提出了一個疑問也就是之前自己不確定的那部分推測，說道

“這樣的話，發生破面化的契機確實是思維的一部分。

但是否是自身某種全域性性的東西，就是自己一切思維的核心，一切特徵的核心。

或者說是一些原則性的東西，主導著自己幹出這些事兒的原則，核心。”

薩爾阿波羅在聽到後思索了一會兒表示，確實可以這麼理解，並開始講解道。

“我最初認為自己為什麼幹出這些事兒，是為了完美生命，如果按照你的觀點，我當時應該應該是沒理解全自己的真正意思。

所以這個思維目前看來確實是主導自己行為，全域性性的東西。

可能主要在成為虛之前就已經定型了，是自己人類時期已經形成的什麼東西，也就是自己可能在孩童時期就已經形成的觀念。

或者說是孩童時期的一種固有思維，但是逐漸長大後，可能被其他什麼東西影響，這種固有思維就隱藏了起來，並且之後想理解也需要一定的難度了。

這種當時已經形成的固有思維可能最初也不知道是什麼。

後來當給這種固有思維一個準確定義了之後，開始發生變化，也開始了破面。

我之前的固有思維也不知道是什麼，但在你的提醒下，我意識到了，並且給他了一個最準確或者接近準確的定義，那就是好奇心或者說探索精神。

好奇心這種東西，其實永無止境，好奇心驅使我對研究的課題進行探索，會樂在其中，但當完美之後，好奇心其實就已經到頭了。

這與自己最初形成的固有思維是相悖的，因此自己的固有思維就是好奇和探索。

並且要怎麼繼續破面化，我已經有了一個大概的目標，那就是永遠保持這種好奇和探索的精神，不要被那所謂的完美限制住。

我最初的面具只是裂開了一個點，後來我因為發現了其實亞丘卡斯，雖然都有一個共性，但也只是定義的共性。

其中內部也有很多的不同，這個是我之前沒想到的，因此這就滿足了自己的好奇心，探索欲。

所以面具進一步裂開，裂開了能看見大部分嘴巴的程度。

所以我現在的目標也已經定下來了，就是研究更多的虛，找到他們的不同，滿足自己的固有思維。

百迪在聽到後有些激動，向薩爾阿波羅說明了自己的苦惱，也就是變強，至於為什麼要變強，沒有明說。

反正就是她想要破面化，但薩爾阿波羅隨後表示，每一個虛的固有思維都是不同的。

我找到了自己的固有思維，並且完善他，你的固有思維是什麼樣我也不確定，這得