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夏大軍將手中的長刀朝半空一舉，吼了一聲。

「淮軍！」

數百大刀隊員將手中長刀齊致指天。

「淮軍！」

上千根竹篙一起朝上舉起。

「淮軍！」

坐在地上的河工們紛紛站起，舉起手中的武器齊聲呼吼。

剛剛平靜下來的桃花塢再次陷入狂吼聲中，無數人都在歡呼，扁擔、長矛、鐵鍬、鋤頭交織出一付真正的農民起義景象。

望著眼前的河工大潮，望著這支新生的淮軍，陸四情不自禁按刀向前。

正所謂：手持三尺定山河，四海為家共飲和！

……

淮軍之號是有了，但如何做到號令分明，指揮有序卻需很多章程。

事出緊急，陸四不可能詳細制定，也沒必要現在就弄一套體系出來，便簡單與眾人說了自已的想法。

「我意淮軍以營為制，各營以領頭人姓為號，如秦五爺這一路人便叫秦字營，夏大軍這路人便叫夏字營，這樣各營除我淮軍旗號外，又有營號，易於分辨。」

如此編營，自是陸四借鑑前世那位中堂大人的做法，看起來很有點草臺班子的感覺，但於一支初創之軍的早期，卻是有凝聚人心的好處。

原因便是簡單易識！

等淮軍真正站住腳，有了規模，再進行正規化也不遲。

眾人從前都是農民，餘淮書和王二先生雖識字，可也沒當過兵，哪曉得軍隊中的事，又見陸四條理清晰，說話頭頭是道，加上鹽城縣的人都唯他馬首是瞻，想著這般劃分倒也簡單，便都說可行。

蔣魁問了句：「那一營多少人合適？」

陸四想了想，道：「五六百人合適，營下可設隊哨，二十人為一哨，五哨為一隊，這樣一營官便領五六隊人，方便指揮。」

按陸四這個編法，桃花塢的河工有上萬人，就得編成二十來營，以後世指揮體系來看，顯然有些隨意，或者說臃腫了。

最好是在營上面再設一級出來，比如前世淮軍於營之上的「標」、「鎮」，如此就更加好了。

但陸四沒有這麼做，可能是他認為接下來淮軍必然要面臨明軍的大規模圍剿，這些剛剛起事的河工要經歷比現在更加殘酷的戰鬥，所以即便是從最樂觀的角度看，淮軍的死傷也將是驚人的數字。

那麼，現在就沒必要去搞一套完全的體系出來，畢竟誰知道最後還能剩多少人。

並且，這樣做有一個好處，就是可以讓河工們能以所在片區為組織就地編營，身邊的人如果都是熟悉的鄉民、親朋好友，有利於他們在戰場上奮勇搏命。

好比已經殉國的盧象升所練天雄軍。

天雄軍是以士紳門生弟子關係為鈕帶，淮軍則是以鄉土情誼為鈕帶，兩者誰更好一點，陸四暫時也沒辦法判斷，只有等上了戰場之後才能分出高下來。

另外，以營制分管，也能給山陽縣這幫人一個印象，那就是他陸文宗沒有吞併他們，獨攬淮軍大權的意思。

事實上，陸四也做不到這一點。

正如西北流寇起事之後的三十六家一般，任何農民起義的初期都不會只有一個領袖。

真正的領袖是要在戰火之中一步步誕生的！

陸四現在要的是團結眾人，而不是愚蠢的想要眾人以他為尊。故而，他都沒說這二十幾個營頭要聽從何人的指揮，只說建營之後大家便共同行動去打淮安城。

「也不一定以姓號營，也可以地名命營號，如上岡來的可叫岡字營，海河過來的叫海字營……」

「營官可同陸兄弟他們一樣系紅巾，隊官哨官也當有標誌，好使下面的人知道要聽誰的話。」

餘淮書補充了兩點