第73章 士族問題(第1/2 頁)

張昭這些話，雖然提到了秦漢兩朝，但只是模糊的提及瞭如今的狀況。而從隻言片語之中，依舊不難分析出，秦失其鹿，和漢得天下的原因。

而張昭雖然將寒門和普通百姓相互分開，但其實寒門也屬於普通百姓，或者說除了士族以外都屬於普通百姓。

秦朝自商鞅變法以後，便保障了普通百姓的利益，所以得天下。又因為商鞅變法，損害了六國貴族的利益，所以在秦始皇駕崩後，六國皆反。

再到後來秦朝滅亡，劉邦、項羽又分別代表了寒門百姓，以及貴族兩大階層。所以雙方又花了四年，最終分出勝負，而勝利者自然是以寒門百姓階層為代表的劉邦了。

但大漢直到現在，已經傳了四百年，雖然以前的貴族都消失在了歷史長河之中，但新的貴族，也就是士族也慢慢崛起了。

這些士族多為漢朝新貴們的後裔，家學淵源，世代為官，根深蒂固。

而歷史上，這些士族也多在魏蜀吳三國得到了各自的利益，但又接連被曹操、劉備、孫權等人打壓，所以三國鼎立。直到司馬家作為士族代表崛起，在一眾士族的幫助下，最終一統三國。

也就是說，想要在這個世界一統天下，單單獲得寒門百姓之心，是遠遠不夠的，還需要獲得士族的心，得到他們的效力，得到他們的認可才行。

當初的孫策就是因為和江東士族對著幹，才會死於非命。而孫權向士族妥協，所以才慢慢穩定了江東，才坐穩了東吳的江山。

而在我來到這個世界後，直接一反常態地立馬就重用了江東各大士族，所以如今的揚州穩如泰山！

而整個歷史上，各大政權與士族的鬥爭也從未停止過。後世的科舉制度，又何嘗不是制約士族的一種手段？

但那又有什麼用呢？到了後來，士族雖然沒了，但新的文官體系又出現了，重文輕武，就變成了以後時代的主旋律。

士族，便是士大夫階層，雖然他們壟斷了官位，但同時也書寫了歷史。

這個世界，同時囊括了三國兩晉南北朝的精英，士族也比原本的漢末要多得多。但那些梟雄在歷史上都沒能一統天下，又何嘗不是因為他們沒向士族低頭？

但從另一角度來說，向士族低頭的司馬家，最後也因為失了普通百姓的心，而逐漸走向了滅亡。

“我明白子布的意思了，但子布你也確實多慮了！我用人的一貫原則，便是隻看其才，而不問其出身。所以不管士族也好，還是寒門百姓也罷，但凡能對我的事業有所幫助的，我皆會重用之！”我經過一番思考，贊同了張昭的觀點。

“江東有顧陸朱張四大家族，其他各州也基本相似。比如荊州以南郡為例，有蔡、蒯、張三大家族，而南陽也有鄧、文等大族，江夏則有安陸黃氏。蔡、蒯、張皆是支援劉表的，但洞庭湖一戰，蔡瑁、張允已經戰死，所以這三大家族，很難再會向劉裕低頭！而安陸黃氏，也已經在瘟疫中覆滅，只剩下其他幾個地方的一些旁系而已！

至於徐州境內則有東海糜氏、下坯陳氏等大族。而這下坯陳氏與潁川陳氏乃是同宗，如今已經倒向了曹操，這也是曹操能佔據徐州的一大原因。東海糜氏則被打壓，若主公日後要出兵徐州，少不得要從這糜氏身上做足文章！

除此以外，還有琅琊王氏，以及琅琊境內的蘭陵蕭氏，如今皆在曹操麾下。”張昭向我介紹道。

“士族還是有很多人才的，不管在地方為官，還是入軍中為將，都少不得士族人才。就好比如今的揚州，顧陸朱張四大家族，顧元嘆、陸公績、陸季才、陸伯言、張伯許、朱休穆，都是出色的人才！”我也補充道。

“士族大多祖上顯赫，就如周都督一般，皆是世宦兩千石出身，言傳身教之下，誰人不渴望擔任一郡