第八十九章 入血變(第1/4 頁)

“她是個女人，好象還是沈家的親戚，照教雖然不是她創立的，卻被尊稱為靈母”。

可見其對教會的影響力有多大，但事實上，香娃兒本人並不知情，因為在成教之前，她已然壽終正寢。

“有名有姓嗎？”。

林初羽說她對這個人的瞭解很少，但要打聽出來並不難，甚至不用進城，在村裡隨便找個老大娘，一問就清楚了。

“香娃兒一家自祖上便經常救濟窮苦，是同益城出了名的大善人，這女的還有一項特殊的本事，照靈……”。

照靈不是通靈，不是電影裡的扶乩問米、見鬼上身，它針對的是活物，跨越不了陰陽兩界，和亡魂沒什麼關係，而是人與人之間，一種真正的心靈相通術。

那種不用言語、不用眼神，就算分隔千里，也能明白彼此想法的第六感。

彷彿兩個人的大腦之間，連線著一條訊號線。

照教追求的正是這種心靈相通，並以此為噱頭，吸引越來越多的體驗者，逐漸壯大。

但這麼做是有風險的，都說君子坦蕩蕩，不過再坦蕩也需要勇氣，誰心裡都有一個陰暗的角落，藏著另一個醜陋的自己。

當你把心交出去的同時，便不再有秘密可言。

尤其是教眾良莠不齊，君子不多、小人不少，有些天真的女子本來是抱著試一試的態度，感覺這樣很刺激，結果被人威脅利用，從此走上不歸路，

我用力轉動著絞盤：“人心多變，我都不清楚自己想要什麼，別人怎麼能看透？”。

“這些其實是江湖把戲，個有個的門道，我讀過騙經，透過指引、暗示、觀察你的表情和小動作，擅長此術的人能猜出個七七八八”。

她有些無奈：“人的想法越複雜、就越矛盾，害怕被看穿，又渴望被瞭解，只要別人說中了一兩條，馬上象遇到了知己，恨不得把心掏出來”。

“這不是替人磨刀，等著挨宰嗎？”。

“所以啊，照教的名聲一向很差，幾次被人打破大門，一把火燒的淨光”。

可野火燒不盡，後來索性摘了牌，轉入地下，打一槍換個地方。

聖女寨自然不屑與之為伍，明令禁止和他們來往，自己家有正兒八經的神仙，遠非那個靈母可比，一心一意的信奉聖女就可以了。

林初羽見我吭哧半天也轉不了一圈，便主動過來幫忙，在兩個人的共同努力下，沉重的鐵閘門終於再次升起。

“……幾百年來，失蹤的伺婆只有一個睡美人嗎，會不會還有？”。

“不會”。

她十分肯定。

聖女飛昇後，雪山上雖然沒了溫吉古，但仍有暗窟、猛獸，少個把人很正常，不過伺婆的活動範圍受到嚴格管控，出寨子必須有大伺婆跟著，只有等聖女休息了，才能坐在洞口，看一眼外面的世界。

當鐵閘門升到最頂端時，我鬆開絞盤，推著林初羽往外跑，告訴她上面有個山洞，洞裡也有具女屍，一副伺婆的打扮。

“真的嗎，難道是因為誤闖禁地，被關起來了？”。

即便被關，也是信了照教的緣故，但總不至於把人逼死吧？更不會棄屍不管。

“原來你們不知道這個地方”。

“傳說寨子裡是有個地洞，可以用來避難，但不清楚入口在哪兒”。

我想應該是黃彥之死後，老扎羅為了族人的安危，挖通了山腹，暗中修了白衣城和密道，然而聖女寨從此威震古城，眾狂徒聞風喪膽，也就一直沒有啟用。

推開木門，女屍隱現在黑暗中，臉上半嗔半怨，如同回來索命的惡靈。

林初羽立刻走上前觀察，很快發現了異常之處。

“頭髮盤的不對，簪子的方向也