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娼業繁盛如此，牙人之中，甚至已有專管娼妓買賣的娼會。這位娘子，你既如此聰明，你來猜一猜，牙人牙婆手裡的女子，可是良家多？還是娼籍多？」

屋下不吱聲了。漫漫寒意夾著冬日的風，吹過日頭下蒼茫的灰土街面。

都是市井中討生活的娘子，誰沒有聽說過幾樁男人典妻、賣女、抑勒賣奸的事例？

還有那些被拐的、打罵後走失再無音訊的，在這個不依附男子便活不得的世道下，這些女子最後能落得什麼下場，哪有什麼想不出的？

金仙子傷口雖小，血液細細地滲出來，也浸染了小半肩頭。

恆娘心裡發顫，低聲道：「我們下去吧，趕緊找個郎中，抓副傷藥來，才是正事。」

金仙子大半個身子倚著她，喘口氣，卻不肯搭理她，依舊朝下面說話：「各位娘子們，各位姐妹們，前朝有個大詩人，替咱們總結了一句話，叫做「人生莫作婦人身，百年苦樂由他人」。

咱們就如那風裡吹的蒲英，水裡頭漂的浮萍，生在良家，受夫君翁姑的責罵，生在娼門，受假母惡客的欺/凌，終不過一句話：自己做不了自己的主。」

恆娘扶著她的手一顫，心頭如受重擊。

金仙子又笑了笑，聲音難得的溫柔暖和：「你們剛才都道，若是投生在大戶人家，做個千金小姐，那是人人甘願的。其實呀，我跟你們說，都一樣，都一樣呵。

你們還能每日在街上走動，見識街上過往人群，也算沾著些人氣。

我們這起人，還能跟男子推杯換盞，甚至放浪起來，還能直呼其名，戲謔調笑。

那些大家閨秀，千金小姐，一輩子見的男子只怕還沒我們一個月見的多。

長門緊閉，甚至繡樓無梯，就嫁了人，也不過從一個金籠子到另一個金籠子，連叫聲都是整整齊齊的，不能有半點出格，這日子難道不煎熬？」

她落在恆娘臂彎的身體越發沉重，眼神微微迷離，聲音喃喃，已經不知道是說給下面的人聽，還是說給自己聽：「這世道，身為女子，誰的日子不是過得倉皇恐懼，身不由己？」

聲音低低：「我娘，我娘因為從山上砍竹子，回家太晚，路過一個遠親婆子家裡，就與同行的兩個娘子一起，留宿一夜。

第二天那婆子嚇她，說是婦人在外留宿，有失顏面。她便當真被嚇得發抖，不敢回家。

三人一起，被那惡婆子的兒子姦汙，轉手賣給牙人，淪落風塵。她在娼館裡生下我來，還沒出月子，就被迫接客，終至血崩而去。」

「你說，她到底在怕什麼？為什麼那麼蠢？那麼怯懦？」

恆娘見她眼神渙散，心頭一沉，望向仲簡。卻見仲簡平板臉上難得地出現緊張神色，緊緊盯著屋後那棵大樹。

作者有話要說：

本章「外宿一夜」的案例，見於清朝《刑案匯覽》，研究者有個結論：「如此之類的事情在我們蒐集案例的過程中比比皆是,給我們的印象是當時的婦女似乎生活在深度的恐懼之中,而這種恐懼主要來自身處的環境與家人可能會採取的態度有關,這是否也從側面反映了婦女生活的極度壓抑狀態。」【出自《清朝中期婦女犯罪問題研究》】

什麼叫極度壓抑？不自由。從身到心的不能自主。

欠缺智識帶來的精神不自由，欠缺財產帶來的人格不自由，欠缺機會帶來的身體不自由。

——本章寫作有感。

又，娼妓的幾個例子，見於廢娼、新中國改造的相關文獻。

第113章 避孕方

麥秸巷口的大樹下, 錦袍青年男子隱在樹後，青白眼眶裡，一雙眼珠子惡狠狠盯著周婆言報社屋頂。

身邊一個灰衣人悄聲勸道：「世子