第73章 待客之道(第1/2 頁)

族長命人在河對岸搭了三個簡易帳篷，讓我們三個小夥子去對面睡。 我心有不解，不明白這是怎麼回事。 巴圖爾說我們只管過去就行。 我當時以為是部落裡面有規矩，外族男子不能留宿呢，於是也沒多問什麼。 花木蘭努嘴道：“我也想去河對岸睡。” 我壞笑道：“對岸三個帳篷，你想和誰睡呀，來吧，選鴨子。” “選你大爺，你和別人睡一個不就行了。” 四驢子來了精神，他道：“哪有兩個老爺們睡一起的，我們三個，你選一個吧。” 花木蘭眼睛轉了一圈道：“那我和猴哥一起睡吧。” 我頓時洩了氣，原來我倆在車上一起迷瞪過，我以為她會選我呢。 趙悟空清了清嗓子道：“我看行，我比他倆靠譜。” 四驢子不悅道：“趙悟空可不行，人家現在是把頭，是領導，你不能賄賂領導，我和狗狗之間，你選一個，要不然，你就睡這邊吧，和那兩個老爺子擠一個帳篷。” 花木蘭哼聲道：“那我選狗哥也不選你。” 我心中大喜，最起碼能趁她睡著摸摸索索一下。 趙悟空生氣道：“你倆打我後腦勺子的時候，怎麼不想著我是把頭呢。” 我沒搭理他，四驢子對著悟空後腦又是一巴掌，不悅道：“你怎麼想的呢，選誰也不能選狗狗啊，要不你還是選猴哥吧，要不然我氣得慌。” 我揚起下顎嘲諷他倆，隨後直接拉著花木蘭上床，上床，上，核～呸，我拉著花木蘭上船。 不過，很快我就後悔了，我們剛被送到河對面，撐船的老漢又送來了兩個年輕姑娘，此時，我還在和花木蘭爭論誰睡哪邊。 只見兩個年輕姑娘先後進入四驢子和趙悟空的帳篷。 我心裡這個恨呀，也明白了是怎麼回事。 花木蘭問：“他倆不會說部落語言，能溝通明白嗎？” 我罵道：“還用啥語言溝通啊，都是肉體摩擦了。” 花木蘭古靈精怪，她將小腦袋探出帳篷，時而盯著看，時而側耳聽，好一陣忙活。 說一段毀三觀的歷史——以妻待客。 說之前先說一下上古時期的兩性文化。 司馬遷在《史記·殷本紀》中描述，紂王大聚樂戲於沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。 意思是紂王讓年輕男女不穿衣服，互相追逐鑽小樹林。 現在看到這一段是不是覺得很淫蕩，覺得紂王是個淫亂的人？ 其實不然。 組織裸體男女鑽小樹林的習俗自三皇五帝時期就有，當時都會定期舉行這種活動。 為啥？因為要增加人口繁衍，為了避免近親相交。 近親相交？媽的，我不知道這個詞是不是我從不良網站上的鬼子電影學的，反正突然想到這個詞了，理解意思就行。 說到小鬼子，我還能多說兩句，鬼子的天武王八頭子皇娶了親哥哥天智王八頭子皇的四個女兒。 叔叔娶親侄女，妥妥地亂倫，這都不如唐高宗李治娶了庶母武則天，畢竟只是名分上的，沒有直接血緣關係。 說回上古，如今的兩性文化是壓抑的，可放在古代，並不是這樣，而且很開放。 上古時代都是部族，為了子嗣健康，採取族外通婚，為了促進生育，定期會舉辦一些活動，比如在月圓之夜，族長將幾個部族的年輕男女聚在一起，先唱歌后跳舞，最後裸奔鑽小樹林。 這不是我瞎編的，禮制齊備的周朝也有這樣的活動，據《周禮·地官·媒氏》記載“中春之月，令會男女，於是時也。奔者不禁。若無故而不用令者，罰之。” 《周禮》是周朝的法度，相當於現在的《憲法》，其嚴謹性不容置疑，翻譯成白話就是在春天播種完成的農閒月份，官員命令男女集會，不禁止私奔，無緣無故不執行命令的，要處罰。 多說一嘴私奔，中國古代女子沒有透過正當禮節而私去與男子結合稱之為私奔。 年輕男女聚在一起，為了繁衍的目的，結合私奔，自行想象吧。 周朝這一方面的禮制和商紂王時期的也差不多，憑什麼說紂王淫亂？ 所以，商紂王組織男女追逐也可能是在延續傳統習俗。 可惜呀，史書只是對勝利者的歌頌，要是寫紂王才高八斗，愛民如子，國富民強，他周朝