第69頁(第1/2 頁)

不久之後又聽到一次相關訊息，那個病人跳樓自殺了，原因是精神錯亂。這次透露出那個病人的名字——鄭明蘊。要說呢，這不是個能讓從獲感到陌生的名字。

鄭明蘊，河源鄭氏先代領主鄭商錫的堂侄女，秀外慧中，早年與丈夫投身政壇，做了不少事情，在民眾中擁有相當的支援率。丈夫死後，她沒有改嫁，但就此退出政壇，投身公益事業，同樣做了不少得人心的事。

在河源鄭氏子弟中，鄭明蘊是個很有影響力的人物。在鄭商錫晚年，鄭氏子弟輪番上臺，在民眾中間施加影響，鄭明蘊正當壯年，卻展現隱退之姿。丁放政變之後，她在公眾視野中消失，去向成謎。若河源北特別監獄裡那個囉嗦的中年大媽就是她，興許可以說明點什麼。

當年丁放政變後，鄭氏子弟中有些影響力的，沒一個能夠置身事外，要麼投了丁放支援下的政權，要麼倚靠明榕兄弟，更慘的就是在混亂中做了犧牲品，鄭明蘊許是後者。

從獲眨眨眼，這次擺弄石子的手沒有發生一點偏差，準確將石子降落到許城的地界上。作為一個精神病人，外頭那些破事不管也罷。

穿軍裝那幾年，五聲島的地形已經印在她的腦子裡，現在只憑著記憶便能擺出一副完整的地形圖。從獲看著石子圍成的五聲島，在島民的記憶中，這是茫茫大海中唯一的依託，是他們唯一的家園。從獲的視野，自然從未離開過這個不大不小的島。

病房的地板好像裝著五聲島的海洋，島上的人看不到它的邊界，超然「島外」的從獲明顯知道更多。突然，靈光一閃，從獲意識到一個問題：這茫茫大海中，便只有這一個孤島？

以前，連平時的小日子都過不好，整日操這心操那心，自然沒空探討星空浩渺、大海無垠。現在幾乎被人當成「廢人」一個，什麼都不用管，自然不必在意現實的束縛。

現在的五聲島人是幾百年前從別處逃難過來的，他們給這個當時荒無人煙的孤島取名「五聲」，並以「五聲島」紀年，登島當年即為五聲島紀年元年。當年定下了至今依舊遵循的規矩，最重要的是凍結科技發展和不得出海。在那之後，五聲島人的精神和肉體都被限制在這個「孤島」之中，任何試圖突破的人都要為此付出沉重代價。

將近六百年年的時間過去，五聲島上的人愈來愈保守，安於現狀成為一種美德，探險被視為罪惡。由於從來沒有外來「物種」打擾這個小島的寧靜，即無外力幹擾，祖先構築的堡壘只有從內部瓦解。

若是——

從獲把一顆石頭放在五聲島範圍之外的地方，若是五聲島外還有別的小島，假設島上有人居住，他們會如五聲島人這般固守傳統嗎？假設這些島上無人居住，對於五聲島上的人來說，不是緩解人口和能源壓力的好去處嗎？

死守一個孤島，實在不是規避風險的好辦法。一旦五聲島再出現「死神病毒」之類的事件，又得不到及時控制，後果簡直不堪設想。人總是喜歡為自己留一條後路的，那些登島的祖先不該這麼想嗎？

人的身心一旦擺脫某種束縛，就會產生無比神奇的效果。從獲覺得自己一下子被解放了，從前糾結的那些事，現在想來都不是事了。

個人的榮華富貴亡與種群的生死存亡相比，孰重孰輕，一目瞭然。從獲想，她從前是被侷限在這小小的五聲島上，侷限在一家一姓的爭鬥之中，以至於看不到外面廣闊的世界，白白添了許多煩惱。現在，她的心思飄到五聲島外，她在腦海里搜尋從前看到有關島外情況的資訊，發現少的可憐。是祖先們故意抹掉了外面的世界，還是現在的人制止了探尋的步伐？

從獲抬起頭，沖攝像頭的位置輕輕一笑，那針眼大小的攝像頭於她而言並不是秘密。現在，她忽然想讓那邊的人看看她此刻的表情。