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第87章 京北第一叢林(第1/2 頁)

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方鳳山毗雲寺坐落在京城北郊,依山而建,近幾十年來鳩工庀材,大興土木。

極盡宏偉,被譽為“京北第一叢林”。

何肆一家人吃完餃子,趕早出門,在西市找了間最大的騾馬行,賃了一輛馬車。

也就是上次何肆何肆去往豸山的賃驢車的那一間。

冉寅生這人小鬼大的賃驢小兒嘴巴壞事,想在何花面前表現,覥著臉和老闆說何肆他們是第二回來了,讓老闆給個熟客價。

老闆瞪了一眼胳膊肘往外拐的冉寅生,有些不情願地報出了一個優惠價。

冉寅生洋洋得意,以為是在何花面前表現了一番。

何三水一臉狐疑,問何肆什麼時候來過騾馬行。

何肆支支吾吾好一番才搪塞了過去。

交了足押金,由何三水駕車,何肆坐在車輿前,母女三人坐在車廂內。

老馬一路顛簸,花了半個時辰才來到方鳳山腳下。

方鳳山的山門外是一座三樓四柱的木牌坊,正刻“法喜自在”背刻“莫向外求”。

牌樓前有古松二株,枝葉相互搭攏,猶如綠色天棚,牌樓前有一對石獅,雄壯威武。

馬車不能上山,何三水就將其交由山下候著的照客代管。

一家五口徒步上山。

難得一日不曾飲酒的何三水臉色微紅,與何肆並肩而行,兩個女兒攙扶著齊柔。

何肆是第一次來這裡,聽母親將這觀音菩薩的道場誇得神乎其神。

此處原是日光菩薩顯聖處。

府順大同元年,道場水池內一夜之間遍生青蓮花,有白雀旋繞不去,若聽法狀。

善信皆傳此跡為觀音大士之化身,故而現在又做觀音菩薩道場。

至於其旌陽宮的前身,除了本寺僧人會偶爾說起與香客聽,已經鮮少有外人知道了。

之前何肆入獄,齊柔便帶著何葉上山為何肆祈福。

負責接待的知客見這對母女香油錢添得極為誠懇,故而全程相伴。

知客便推薦起自家最為靈驗、聞名遐邇的“種福”之法。

毗雲寺種福有五:一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德,五曰考終命。

在知客的一番解釋下,齊柔便要為兒子種“康寧福”,將境遇與其詳細道來。

知客特意請了一位山上耆宿為何家種福。

何肆也果真就在種福的第二天,出獄了。

這才有了今日的還願。

何花雖然知道何肆出獄的真相是因為太子殿下,但這並不影響她的虔誠。

一家人踏入山頂大坪,毗雲寺自稱毗雲,自然是因為方鳳山山勢極高,終年雲遮霧繞。

可雲霧卻往往會在香客踏足歇山坪的一瞬間,盡數匍匐於腳下。

自有知客上前接待。

齊柔第一時間向其打聽上一次負責接待自己母女二人的小師傅,他的法號名為“宗妙”。

何肆聽聞這個法號,心想這應該是和宗海師傅一個字輩的。

就是不知道宗海師傅現在何處。

歇山坪上的大雄寶殿飛簷翹角,氣勢宏偉。

匾額上藍底燙金了六個大字“京北第一叢林”。

知客十分和氣,只叫齊柔一眾稍等片刻,他去尋宗妙師弟。

何肆何花是第一次來毗雲寺,有些好奇,趁著等候的時間四處遊覽了一番。

山頂有一處歇山湖,遠眺還有“青蓮古澗”的摩崖石刻、左邊是天王殿、右邊是真身殿等形跡。

東西兩側各有齋堂和毗盧閣、方丈院、延清閣、淨壇和戒臺。

嘖嘖稱歎之餘,何肆也是承認,這毗雲寺確實無愧為京北第一叢

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花亦山之循君意
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