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還有練武場、精心室、藏書閣這樣的功能區，參觀完後烏姑姑甚至動了把周灝然送進來的想法。

看著這跟武俠小說一樣的地方，周灝然還真有些意動，可惜凌肅派跟少林寺那種能收俗家弟子的不一樣，入了派就是真的要修行的，抱著試試看的想法可不行。

周灝然也知道讓他在這裡呆一兩個可能還好，呆一年兩年甚至五年十年的，沒有遊戲沒有網，那他肯定受不了。

陪姑姑一家逛完，他們去房間休息的時候，烏襄就去找了於外公。

見她獨自過來，於外公也知道這是為了正事。

他說：「你上次和我說起太子覺的事，回來後我又查了一下，太子覺此人成鬼之後已無人可敵。若非真成仙而去，以他的仁心，必然也是令自己遠離於世，以免受鬼心所惑危害人間，不能自已。」

於外公這樣說也是因為除了在野史傳說裡有成仙一說外，玄門存有的正經記載，還沒聽說過有哪個人或者鬼真能成仙的。

烏襄點頭：「若是這樣，那他還真極有可能沉睡在哪裡。」

因為鬼存於世是因為執怨，所以沒有鬼會主動求死。而以當時的情況，太子覺如果是被別的鬼殺死，天下怕早已再次大亂。

若只是沉睡，那這點倒是說得過去了。

只是想到還要鬼怪試圖召喚他，一個沉睡了五千年的鬼王如果被喚醒，他還會保留他的仁心，對人間沒有任何想法嗎？

烏襄無法保證，也沒有誰可以保證這一點。

「看來還是要在那些鬼得逞之前找到太子覺才行。」她說。

令於外公憂心的是：「這事做不好容易弄巧成拙。」

怕就怕那些鬼東西本來沒找到，他們找到了反而給它們提供了線索。

到時候真被鬼怪趁機喚醒鬼王，那……

烏襄理解外公的擔憂，可很多時候事情就是這個樣子，你不去做就是坐以待斃，你真做了結果可能也不會更好。

但是烏襄依然堅定道：「比起到時候遺憾，我還是希望做好現在能做的事。」

在她的信念裡，知道有不好的事要發生，卻什麼也不做，是錯。擔心犯錯而猶豫什麼也不做，也是錯。

見她如此，於外公恍惚一瞬反而欣慰笑了：「……好孩子，你是對的。我們修行的人，得天地造化，若遇事畏縮連敢為天下人先的勇氣都沒有，那天又何須上進我？」

因為剛到這邊，烏襄也不急著現在就過去檢視，陪著烏姑姑他們在凌肅派和附近的山裡遊玩了兩天，就到了臘月二十四，南城小年。

在以前，小年就意味著人們要開始準備年貨了，廟會的舉行也是有貿易這一意義在。

隨著現代生活水平提高，購物方式越來越多，這個時候大部分人家已經把年貨備齊了。但因為廟會作為傳統文化流傳了下來，所以人們又開發出了更多的廟會活動。

比如將朔水本地的一種戲曲搬出來進行遊演，一齣戲從接頭唱到街尾，引得人們一路跟隨。

還有各種好玩的好看的，當地的特色小吃也在路邊上支起了攤，有玩的人邊看邊吃，好不熱鬧。

而這一天與凌肅派的關係在於，廟會最後會有一個祈福環節，政府請的凌肅派的玄師來舉行。

凌肅派在朔水城裡也有設立一個道觀在，叫凌肅觀，會有弟子常駐在這裡負責和政府接洽，偶爾也能接到一些遇鬼上門求助的事。

接下祈福這活兒，也只是多發展一個業務罷了。

就像人類最初是以部落的形式存在，玄門的前身與那些巫師、部落祭司也有著千絲萬縷的聯絡。

所以祈福對於玄師們來說只是一件十分基礎的教學實踐。

而祈福的方式也