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第72部分(第1/5 頁)

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金池問道:“不知如何做到,定當全力配合?”

“你這廟宇可加我名姓,那眾生便知曉此地乃是佛門要地,不可隨意穿行侵犯。”

金池聽菩薩欲以其命名寺院,忙道:“謹尊法旨,菩薩金身親自大駕光臨,小寺蓬蓽生輝,菩薩賞光願以尊名命名本寺,實乃榮幸,這裡就叫“觀音禪院“吧。”

金池此言正合觀音之意,點頭應允。

辦完事,觀音也不久留,起身離去,金池長老大禮相送,隨後將院名改為“觀音禪院“,從此只供奉大慈大悲觀世音菩薩一人,很快聲名遠揚。

觀音得了金魚,置於後花園紫竹林環繞的蓮池之中,閒時餵養觀賞,想還需有個看守院落的方可,待有機會去尋個合適的來。

第一百四十七章 :《顧忌》

西天菩薩忙於擴大佛門之力至要塞領地,上天三清也未懈怠,二者最關心的都是其所能夠影響到的範圍。

下謀謀事,上謀謀勢,謀勢乃是全域性之謀,有了這直接掌管的勢力範圍,一來可更利於影響天庭,而來那供奉等等自然就有。

三清出自一處,雖然也各自有各自獨立的供奉之處,但人們通常把他們三人一同供奉,因此在此事上,三清謀事十分一致,凡事涉及到此事,時常一起謀劃,因此每每聚首,皆談此事。

突然出現一座以觀音命名的禪院,引起了太上老君的關注,老君逐漸感受到佛門隱約有更進一步的行動。

老君心裡暗自道:“觀音此番舉動不可小視,那以觀音命名的禪院,不在南瞻部洲,也不在西牛賀洲,偏偏在兩洲邊界之處,似有所指。”

如來欲修大乘經的訊息也早已傳到老君的耳朵裡,大乘經是為何種教義,老君在和燃燈古佛互相講道之時,也有所知。

林林總總,諸如此事,其背後似有更多更大的企圖在潛移默化地影響此類行為。

是否應早作打算,自己還不能完全確定,畢竟是一件大事,遂決定馬上去和元始,靈寶二位天尊商議此事,看看他們對此有何看法。

於是太上老君請了元始天尊和靈寶天尊齊聚上清天彌羅宮中,因諸事繁忙,距離上次三清相聚也已多時。

每到此時,最有發言權的當是那太上老君,太上老君平日裡和天庭接觸最為頻繁密切,三清同掌道門,分工不同,老君常在天庭行事,頻繁往來天庭,玉帝每每遇到要事總與其相商,此前孫悟空大鬧了天宮,玉帝也請了老君親自來降伏。

天庭仙班也均入道門,皆乃是老君的門生,元始天尊擇有道之仙,在彌羅宮中傳講大道之法;靈寶天尊則為道門甄選和培養門生,傳其道法,以期重用。

三清聚首,老君先又重提上次如來安天之事,接著又說了自己最近所見的一些令人生疑的事情,尤其是那前有佛門請天庭派李靖親自去與那靈山捉怪,你來我往。

後有南瞻部洲和西牛賀洲之間憑空出現一座觀音禪院。且那佛門正忙於修新的佛法,問那二位天尊對此是何看法。

元始天尊與靈寶天尊當是知那如來安天一事,那元始和靈寶天尊乃是開天之靈,今日聽太上老君把最近事情一番述說,前後聯絡一番,聽完便明白了幾分。

二位天尊現同屬三清,且尊天行,對涉及道門切身之事自是關注,

這三清實乃是最不想看到佛門欲與道門爭鋒此種事情真正發生。

天庭玉帝掌有天上、地界連同冥府,皆廣大之地,如來要往自家之地送經,玉帝卻也無意干涉。

而那三清卻是不同,三清雖貴為上仙,明裡卻無職無務,供養皆來自信奉的徒眾,信佛的多了,通道的便少,此乃矛盾之事,因此三清對此類事尤為關注,遇有苗條傾向,便欲盡力攔阻。

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