第70章 交出你們的毗底耶！我們有一萬個女子等著！(第1/2 頁)

陀魯婆在部落裡安家了，當然是獨身一個人居住在一個小屋裡面。 他與老祭司一番長談，再三對著諸神發誓，特別是對祭司最重要的北極星發誓。 只要自己逃跑就讓北極星神下來用神器抽打他！ 以後再也不能得到北極星神傳授天授的祭祀知識！ 老祭司看他發下如此毒誓，終於相信了他不會逃跑。 陀魯婆也憑藉著如此重誓，為自己爭取到了獨居的安全。 開始之時，老祭司還安排人給予各類生活物資。 陀魯婆想要做一些事情換取食物反而被老祭司嚴厲拒絕。 透過許久的交流和觀察，陀魯婆才明白了其中的道理。 對大地上的眾生來說，祭司本來就不該勞作，因為他已經承擔了最重要的工作。 畢竟，這個世界的一切都是圍繞神為中心執行的。 神靈帶來種子，神靈帶來光和雨，神靈控制水和火。 祭司專職溝通神靈賜予一切，武士保護祭司和為神靈作戰，商人去換取祭祀物品。 部落大眾種植採集穀物只是供養部落。 穀物撒到大地上就可以生長，誰都可以採摘飽腹，採集穀物和水果是不需要祭司動手的，普通大眾就可以了。 而供養神靈天生就比供養普通人更高貴。 只有涉及神靈的，採集香料、收集牛奶、壓榨酥油，釀造酒水等最重要的事情，要由祭司親自去做。 而陀魯婆現在還不是這個部落的祭司。 為了表示部落對自己神靈的虔誠，陀魯婆不能從事這些祭司工作，但是也不能用繁重無用的勞作侮辱祭司。 觀察著這個部落裡的規矩，陀魯婆皺著眉，他不曾記得，自己有制定了這些規矩啊！ 他一直以來，最認可的還是分工不同，不勞動者不得食的樸素思想。 當初波尼吃的食物，基本都是他親手做的呢！ 難道在自己因為斬三尸成就法發癲的這百萬年裡，大地上被諸神立下了這些規矩嗎？ 陀魯婆有些不習慣，但是卻也沒有大喊著要改變這一切。 道德和行為是要適配社會發展水平的，適配生產力的，毫無疑問，現在神靈是世界一切的生產力。 他忽然不急著透過祭祀儀典召喚阿耆尼他們了，他想看看他們這些神，是如何影響了這些生靈的！ 他就在部落之中轉悠了起來，看著這個與眾神截然不同的群體。 雖然不能親自動手，但是不意味著陀魯婆不能動嘴指揮著他們改變一下現狀。 如果沒有其他力量干擾，天神有著種種心想事成的能力，但是大地之上的眾生沒有。 或許是神靈祭祀可以得到需要的一切，這太過容易，他們連刀耕火種都還沒有達到。 當神靈用著神力冶煉金屬，製作了各種東西之時，大地眾生許多還用著石木！ 陀魯婆又按捺不住自己，開始了教導筏黎部族之人各項知識。 … 一天，老祭司正在思考，自己哪個女兒和孫女可以派上去繼續引誘陀魯婆。 這時候，高大的祖靈一陣風跑回屋子裡。 “父親，快跑吧！我快扛不住了！” 他對著老祭司，指著自己滿臉的青紅，拼命叫嚷起來。 “這麼慌忙，發生什麼事了！”老祭司看著自己兒子的模樣，連忙追問起來。 “我們部落被其他部落包圍了！我今天出去的時候被隔壁部落聯合起來打了一頓！我都不敢出去了！”祖靈苦著臉，訴說著自己的遭遇。 “他們為什麼包圍我們，還聯合起來打你？” 老祭司不滿的追問到，他這兒子說話顛三倒四的，說了好一陣他還沒聽懂！ “都怪這個脫盧太過聰明，他們要來搶他！”祖靈小聲衝著自己的父親說道，雖然是小聲，但是也和雷鳴差不多了。 脫盧，當然是陀魯婆的化名。 “他們搶他幹嘛！”老祭司摸不著頭腦。 “好像是前些天，有人把我們部落撿到一個年輕男人說了出去，加上我們部落發生的變化，他們都認為我們遇到了一個毗底耶！圍了我們部落，讓我們與他們分享！” “原來他是毗底耶啊！”老祭司痛心疾首。 “父親，我懂毗底耶的珍貴，就是被他們再多打幾次，我也不會同意的！” 所謂的毗底耶，是指的世上的另外一些奇妙生靈。 這個世上，神人混居，除此以外，還