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步看安都是給吱派活，沒安排她，問：「我幹什麼？」有點不滿意安讓她閒著。

景平安說：「媽，我倆帶一隊人去赤巖族走親戚，看望舒和嫫。」

步挺不解的，比劃著名說：「都帶你去見過了。」見過了，知道以後找配偶不能找哪些就可以了，為什麼還去？

景平安說：「那是去年了。」她見吱和步不太理解的樣子，解釋道：「交好，常走動，我們把陶器、製作果乾的方法給她們送過去。她們壯大了，我們的族人找配偶都容易些，萬一有事，還能請她們做外援。大猩猩們很厲害，遊魚族很勇猛，如果我們打不過，可以請赤巖族幫忙。平時不往來，有事了要人家來拼命了，再去求人，不好。如果赤巖族有難，我們也要去幫忙，這樣他們才能生出更多強壯的男野人跟我們族人生孩子。」

她沒說的是，從基因上來說，兩個族群算是周圍幾個族群中最相近的，大家都是一個人種。

她不是學生物的，但是新聞看多了，也知道當一個族群的數量低過某個臨界值就會影響到這個物種的基因庫，一旦基因庫出現斷層還是什麼的，她記不清了，但總之就是沒辦法交叉結合繁育足夠的後代，就會滅絕。

綠顏族和樹巢族都沒了，山岩族在這附近能夠尋找配偶的物件只剩下赤巖族。一旦那個族群再出現大量傷亡，就真的懸了，到時候讓族裡的女野人去翻山越嶺找新的族群逮男野人生娃嗎？外面那麼多危險，走太遠的話，出去後多半就回不來了。

吱和步覺得安說的有點道理，便聽她的。

景平安又讓親媽和大姨備了點陶器、幾壇果酒，再拿了些現做的燻肉，拿幾個大背簍裝起來。為了防止陶器陶裂，還用乾草墊起來過。

因為拿的陶器是大家的公共財產，不想讓族人們誤會她們佔用族群財物或者是白白拿去送人，加上景平安還有點未雨綢繆方面的考慮，有模有樣地搞了個小儀式。

她把鳥毛編進獸皮抹額裡做了個漂亮的頭飾戴在步的頭上，使得她看起來就不一樣，很有代表性，又用長長的劍虎齒腿骨做了個掛著鳥毛飾物的使節棒，為了防偽，還特意刻了三個字：使節棒！

親媽帶隊過去，用不上這些東西，但是有種儀式感，會讓族人們覺得意義不一樣。

再就是把使節帽和使節棒做出來，萬一將來遇到緊急情況，親媽和大姨走不開，需要派人去報信，這就用得上了。赤巖族跟山崖族隔得還是挺遠的，雙方的族人之間沒有熟悉到全部都能刷臉的程度。很過能赤巖族放哨警戒的人根本不認識山崖族派過去報信的，萬一生出什麼誤會，一支長矛投擲過來當場戳死，那就萬事皆休了。那可是報信求救，出現這種事，族群都懸了。有這麼一身極為顯眼的穿戴，人家遠遠地一看就知道是使節過來了，自然會領去見首領的。

有正使，還得有個副使，一來，打點下手，二來，兩個使節，萬一臨時出事，還有個出來頂事的。景平安當仁不讓地給親媽當了副使。

一切安排妥當，步和景平安帶上五個弓箭手、五個長矛手，出發！

這次不叫巡邏小隊了，叫使團。

使團經過山崖族以前居住的山洞時，忽然發現山洞竟然讓一窩野猴子佔了。

這種野猴子的毛黑黑的，遠看就像一群煤球，體型跟峨眉山上的猴子差不多大，尾巴長長的，叫起來吱吱吱吱的，數量還挺多，成群結隊呼啦啦的，見到她們過去，一群猴子全聚到一起，齊齊發出兇厲的嘶吼。

景平安挺懵的。燕她們不是回了山洞嗎？怎麼山洞讓猴子佔了。這窩猴子又是從哪裡來的？

步和其他山崖族人一副見慣不怪的淡定模樣。

景平安想起以前她和親媽剛離開山崖族跟樹巢族、綠顏族的月、絲她們組