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「法師……」

「我雖精修佛法，但身體已經枯朽，近來已經感覺涅盤之日近，對於弘揚佛法之事，貧僧已無愧於佛，唯有一件……」

「法師請說。」

蘇大為心中驚訝，不知除了譯經外，還有何事能讓玄奘念念不忘。

「貞觀三年秋，有來自秦州的僧侶孝達在長安學涅槃經，學成返鄉，我與孝達一起去秦州，在秦州停留一夜後，又與人結伴去了蘭州，再轉涼州。

當時大唐與突厥交戰，邊關封鎖，但我心中求佛法心切，仍偷偷出關。

儘量伏夜行，至瓜州，再經玉門，越過五烽，渡流沙，備嘗艱苦，抵達伊吾，至高昌國。

在那裡，我受到高昌王麴文泰的禮遇。

麴文泰希望我留下，承諾舉國都會聽我教誨，並說如果不從，便遣我回大唐。

但我當時答說，西行之心只可日日堅強，豈使中途而止。

並以絕食明志。

最終，麴文泰被打動，不但沒有為難，還以舉國之力，助我西行。

貧僧至今記得，麴文泰贈我四沙彌，以充給侍。

製法服三十具。

以西土多寒，又造面衣、手衣、靴等，並黃金一百兩，銀錢三萬，綾及絹等五百匹，充我往返二十年所用之資。

並給馬三十匹，手力二十五人。」

事情已過去三十餘年了，但玄奘說起這些事，仍字字清晰，如在昨日。

蘇大為也不由為之動容。

高昌國小，這些金銀物事，按高昌國力，恐怕也是多力的積蓄。

那麴文泰居然捨得拿出來，全都奉送給玄奘法師。

「此外，麴文泰給西行沿路二十四國國王，都寫了國書，每書附大綾一匹為信。」

蘇大為心中默默算著。

大綾比普通的綾貴重，二十四匹至少得有一萬銀錢。

「為了尋求西突厥葉護可汗相助，麴文泰又獻綾綃五百匹，果味兩車。」

蘇大為聽到這裡，一時無言。

這位麴文泰，當真是有當世孟嘗的風骨。

一下子把國家數十年積蓄都送了出去，而且為玄奘法師考慮如此周全。

讓人除了感動，又復何言？

「法師，我聽說高昌……」

「是啊，貧僧在天竺學成歸來，按與麴文泰的約定，要留在高昌替他傳法三年，可是等貧僧原路返回的時候，才知道……高昌已經不在了。」

蘇大為知道，高昌國，在貞觀十四年，為大唐所滅。

玄奘法師從天竺歸大唐時，本來可以走海路，並且有兩個崇佛國家願意傾囊相助。

若是走海路，將免去許多旅途勞苦。

但玄奘法師牢記與高昌王麴文泰十幾年前的約定，繞行上萬裡，重履險地，只為去高昌國說法三年。

但是等他到達，才知道，世上已無高昌。

原處只有大唐的高昌縣。

後來又變成大唐安西都護府。

至於高昌國王麴文泰，沒人知道他的確切下落。

只知道是俘回了大唐，又遷往別處安置。

幾經碾轉，下落已不可查。

玄奘法師一向平靜如古井的面上，竟露出一絲苦澀。

「貧僧此生，言出必行，只有這一件事，無法實現承諾，引為憾事。」

「法師，一切因緣際會，無常非常，法師何必執著。」

「執與非執，空與非空，又哪裡能說得那麼清楚。」

玄奘雙手合十道：「我輩學佛，所謂者何，無非心所安處，此念即起，若刻意去當它為空，便又落入執中。

阿彌，