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禮，開口說道：“小子冒昧，不知大師怎樣稱呼？”僧人言道：“我們坐下說，我是尼伽。”

宋飛恍然，自己剛才用神識探看了一下，根本無法近人家的身。講話竟然如此隨意，絲毫沒有架子，果然是有道高僧。宋飛回了一句：“小子放肆了，您先做。”尼伽拉過一個蒲團坐好，拍拍旁邊的蒲團示意宋飛也坐下。兩個人並肩而坐，尼伽大師說道：“佛宗修行與道家修行是有很多相似之處的。佛宗修左、中、右三脈，道家修任、督二脈。佛宗修寶瓶氣結金丹，道家修胎息結元嬰；修煉結果，道家追求三清，密宗追求涅磐。你覺得佛道兩家是否可以相容？”

宋飛低頭沉思，這老和尚開口就說，佛道兩家的相似之處。莫非他是佛道同修？沉吟良久宋飛開口說道：“佛道本同源，都是追求極高的精神和物質境界。佛宗講究涅磐拋棄肉體，這是精神昇華的表現；道家講究肉身飛昇這是物質的提升。從道理上來講，應該是可以相容的。精神和肉體應該是密不可分的，同時修練只會是需要更多的時間，不會有什麼相沖的問題。小子只是妄言大師休要責怪。”

尼伽笑著說道：“說得好，老衲就是佛道同修。只是費時已久，無法得成正果。心中不免有些疑惑，施主所言老衲也是如此認為。可是為什麼，無論我如何努力都無法再進一步呢？”

宋飛撓了撓頭，心道：“我哪知道！我又沒有佛道雙修。”可是不回答也不行啊。考慮了半天回答道：“道家修練有一個階段，叫做寂滅期，指胎息已大定之境界。《慧命經》：寂滅者，非死亡之謂也。乃胎圓性徹之實證矣，故《愣嚴經》曰：覺道圓滿，佛性景象寂寂今，慧智朗徹光夭兮。定覺無為，心無虛妄。性無生滅、即六祖所謂禪心無想，禪性無生，六脈全無，鼻息滅盡、故曰寂滅。道胎佛性，融融然如杲日。不知大師可曾聽過這段話？”

尼伽沉吟良久，突然間站了起來：“原來如此，佛道同源果真不假！這些經文老衲都已讀過，卻未曾深思，今日施主提起方才明白。是我心急著相了，修練應是循序漸進的事情，火候到了自然頓悟。何須勞神費力日思夜想！小施主點醒老衲，老衲這裡先謝過了。”

宋飛笑著說道：“這段話我也只是在一塊玉通鑑裡見過，一時興起就記住了。其實也不甚明瞭，反正是與佛道同修有關，也就講了出來。沒想到真的對大師有幫助，也是趕巧了，怎敢勞大師感謝。”

“施主項間所帶玉扣，是否藏有兩個魂魄？”尼伽突然問道。

宋飛老實的回答道：“是的，這是我的兩位朋友，應該不算是魂魄吧，他們是超級智腦的分身。”

尼伽當然不知道，什麼是超級智腦。說道：“這兩個魂魄，應該是天地自然孕育的靈物。本身沒有任何屬性，所以才會不怕這個佛塔的靈力。既然是施主的朋友，你有沒有讓她們再塑肉身的打算？”

宋飛連忙點頭說道：“這次出來，除了送回站立聖佛金身，我的另一個目的，就是收集材料煉製真體傀儡，讓她們擁有身體，然後再給她們服用補天神丹。重塑她們的身體。”

“如此說來，我就有辦法感謝你了！”尼伽笑咪咪的說道。

第121章　聖僧回魂

宋飛奇怪的問道：“莫非，大師也懂得傀儡術？”

尼伽搖頭說道：“老衲不懂，但是有一個地方有很多真體傀儡，那是個傀儡的世界！”

宋飛問道：“在哪裡？”這正是宋飛現在急需的東西。

尼伽遞給宋飛一塊藍色的玉通鑑，說道：“這是早年我遊歷四方記下的手札，你拿去看看吧，裡面記錄了很多星球的奇聞軼事、風土人情、稀有特產，其中就有傀儡星的記載。”

宋飛接過玉通鑑，迫不及待的用神識察看起來。一道藍光閃