五十七 慈航成佛，聖人想起混沌魔佛！(第1/2 頁)

等到眾位佛門元老和慈航道人打完照面，阿彌陀佛充滿磁性的聲音傳了過來。

卻聽阿彌陀佛說：“我西方教，講究寂滅涅槃，渡化蒼生。雖是紫霄宮一脈，但道家重視以身合道，我西方教卻旨在斬除五逆三毒，明心見性。三位賢侄理應選擇我西方教法號，成佛菩薩，不知意下如何？”

慈航道人心想：“原來這位西方教主阿彌陀佛，也忍受不了西方教這個看名字就不像啥正經教派的稱呼，準備和道家劃清界限，早日改名佛教，所以才這麼著急，我們剛來極樂世界不到一天，就要安排我們做佛菩薩。”

原本世界線的慈航道人，想來肯定不至於和闡教鬧掰。

畢竟後來西遊大劫，她還能向玉帝推舉師侄二郎神，至少表面和氣還是保留了的。

既然如此，她是什麼時候投奔的西方教，就不得而知了。

但，大概的脈絡，慈航道人還是推算得出來的。

“想來本來的世界線，封神、西遊之間發生的事，是崑崙論道，太乙真人成了太乙救苦天尊，三大士、懼留孫這些親西方教的心懷不滿，那燃燈道人更是覺得自己本是紫霄三千客，而今竟連六御都沒混，更是憤憤不平。

“後來又不知發生了什麼，燃燈主動穿針引線，帶那懼留孫和我三大士，加入了西方教，他因輩分極高，在西方教也是做了比教主低半輩的古佛。

“那時我三大士只是太乙金仙，於是做了三菩薩，誰知這一做，就是不知多少億萬年，甚至億萬劫，一直為菩薩不得翻身。原世界觀音覺得懷才不遇，所以和多寶道人一拍即合，但怎麼徒勞努力，也還只是菩薩。

“幸虧我已證大羅金仙，不然雖不至於寄人籬下，但也還得從菩薩做起。現在直接就能成佛，一番努力，並非沒有回報。

“當然，這回報，離我的目標而言，還非常遙遠。但千里之行，始於足下，邁開了這一步，未來種種，都是水到渠成了。”

想到原本世界線的觀音菩薩，居然要被烏雲仙、定光仙、毗盧仙、懼留孫這些貨色騎在頭頂，慈航道人就一陣噁心。

就算落了個“超過大多數佛的菩薩準聖”，該是菩薩，也還是菩薩。

哪裡比得這次直接成佛，來得痛快？

至於文殊、普賢，此時修為自然沒法討要佛號。

但這無所謂，他們既然是慈航道人的人，哪怕只是兩個羅漢甚至兩個凡人，未來誰敢動他們？

於是，慈航道人朝阿彌陀佛雙掌合什，將自己的法號說了出來：“弟子妙善，既入我佛門，自當週轉洪荒，救苦救難，弘揚聖人佛法。慈航道人之稱，當為過往雲煙。”

阿彌陀佛見慈航道人答應得如此痛快，心裡也頗為滿意。

於是阿彌陀佛立刻答應了給慈航道人“佛”這個職稱：“既如此，爾妙善當高坐蓮臺為佛，不知你要何法號？”

慈航道人見阿彌陀佛連法號都給自己自定義權，心裡更是頗為滿意。

畢竟，絕大多數佛的法號，其實是下至師父，至聖人賜予的。

擁有自己法號命名權的，其實少之又少。

如果法號好聽，那也罷了，但如果法號平平無奇，一看就是量產雜魚，那也沒法更改。

聖人言出法隨，此時慈航道人真要起個什麼“南無加特林菩薩”、“南無大聖奧特曼佛”、“南無太乙救苦天尊的媽媽佛”、“南無寶比多寶佛還多佛”，甚至搶先註冊“南無鬥戰勝佛”，洪荒眾大能也只能認了。

但作為未來的洪荒執掌者，慈航道人又何苦做這無意義的亂搞？

於是慈航道人選擇了最正統的稱呼：“弟子妙善，願為南無正法明佛。”

此言一出，獅子奮迅具足萬行如來、多寶這