第六十六章 健康的定義(第1/2 頁)

“陸醫生，我怎麼感覺我胸口好像有點熱。”

“是燥熱還是溫熱？”

“嗯~溫熱，還挺舒服的。”

“行，那今天的針灸治療就到這，我再來給你開一副藥。”

溫熱便是代表不是邪熱，那這次的補瀉就算是達到目的了。

心陽回了頭，接下來就是要用到藥物來補充魏軍身上的氣血。

別看魏軍現在體格肥碩，就以為他不需要補了，很多人的胖其實是虛胖，比如虛勞過度，人會過勞肥。

就像本來你身體的零件，只能支撐你一百四正常執行，結果你到了一百八兩百，那零件就會超負荷執行，時間久了，這些零件損耗嚴重，自然就會出現虛的表現。

這次，陸九沒有給魏軍開龍膽瀉肝湯，而是逍遙散。

龍肝瀉肝湯的主要作用是清熱祛溼、疏肝通絡，而逍遙散的作用則是疏肝解鬱，養血健脾。

很明顯，後者更適合魏軍表現出來的症狀。

來到藥櫃前，陸九開始抓藥。

炙甘草、當歸、茯苓、白芍、白朮、柴胡、生薑、薄荷。

此方中，柴胡為君藥，起疏肝解鬱，和解表裡的作用，白芍、當歸為臣藥，二者與柴胡合用可養血柔肝調氣，白朮、茯苓、炙甘草、薄荷、生薑為佐藥，主打一個扶正。

藥物祛邪的過程中，也是非常容易傷到正氣的，就像吃藥會損耗陽是一樣的，而這個正氣其實就是我們的脾胃之氣，肝氣橫逆克脾土，肝不好脾也跑不了，所以在治肝的同時，是一定要實脾的。

白朮、茯苓、炙甘草這三味藥本就是四君子湯中的藥，這個藥方是經典的健脾奇方，將它們三個當成逍遙散的佐藥，可健脾、祛溼、守氣、和胃，最後再用薄荷、生薑這兩位使藥，宣發肺氣，散肝氣鬱結。

抓完藥，陸九遞給魏軍。

“這是藥，拿好，回去喝了之後，自己記錄一下身體的反應，比如晚上睡覺怎麼樣，身上的疼痛感有沒有減輕，大便是不是很輕鬆就能排出來等等，每天都記錄一下，可以作為你以後慢慢恢復的一個資料。”陸九道。

其實中醫對於人體的觀察是非常細緻的，尤其是對健康和生病的狀態，在宏觀層次都有很嚴格的標準。

簡單來說，中醫是把人的狀態分為三個層次，第一種就是健康，也就是不生病的狀態，這個時候我們的身體處在陰陽平衡的狀態，能吃能睡能動，且沒有任何不舒服的情況出現，這個時候五臟六腑的功能執行是沒有任何問題的。

這第二個層次就是有症狀，或許是咳嗽，睡不著，臉上起痘子，身上疼，哪哪不舒服，反正就是平時察覺不到的毛病，這個時候都開始凸顯出來了，這就是身體在告訴你，五臟六腑的功能開始出現問題了。

在中醫裡叫作陰陽失衡，導致這種症狀的出現，有可能是伱自身的情緒，也有可能是吃的東西，還有可能是天氣原因。在這個層次，大部分人都只是虛症，有些虛症儀器能測出來，比如衛氣不固導致的發燒，也有些虛症是測不出來的，比如脾虛拉肚子，哦，對了，這個層次也叫作亞健康。

當我們有了症狀，如果身體素質本身就比較好，那麼隨著時間的推移，這些毛病也會慢慢消失，但有些症狀比較頑固，如果一直拖著不管，或者治療的不徹底，那麼它就開始慢慢演化到第三個層次，也就是所謂的生病，這個時候一般都是虛症久之不愈，進而轉化為了實症，比如寒溼阻塞血管，結石啊，息肉啊，還有癌症等等，現代醫學稱之為器質性病變，到了這一步，儀器基本上都能夠測出來了。

當然，得了病中醫也不是不能治，但相比起有症狀那個階段，得了病之後，尤其是一些棘手的實症，水平不高的中醫那真是一點辦法沒有。