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的。

這真是讓人糾結的事情啊。

王陽明面上卻是看不出一絲悲喜意味，話鋒陡然一轉道：“那些經史文章早已在愚兄腦中，再去復看一遍又有什麼意義？愚兄的文章風格就是那樣，便是寫再多的時文也不可能改變。倒是慎賢弟你該好好看看名家之作，拿捏出好的文章來。愚兄聽說大宗師近期不會按臨餘姚督察學政，但鄉試前的科試是一定會來主持的。慎賢弟你雖然是連奪小三元，但也得小心一些，莫要在這等小試上受到羈絆。”

這倒也有些道理，畢竟浙省縣所太多，若是一一督察學政，大宗師也會分身乏術。但科試大宗師卻是一定要主持的，因為這關係到參加鄉試的資格。

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。。。。。。（未完待續。）

第一百八十章　別離情

如果大宗師想偷懶是可以不去各地督察巡視學政的，但科試如無意外，大宗師是一定要親自主持的。

按照定製院試結束後一年內，也就是生員進學一年內會舉行科試，算一算，也就是弘治七年八月之前。

不算不知道，一算嚇一跳，竟然只有不到一年了。。。。。。

謝慎直是倒吸了一口涼氣。

相較而言，歲試他倒不是很擔心。雖然歲試名義上也是學官主考，但實際執行起來多是由各地縣學教諭主代為主考。還是那句話，浙省縣所甚多，若是事事都要大宗師親力親為，他遲早得累得吐血不可。

換句話說，只要不是提學官主考，各縣的自主性就極大，完全看教諭的個人口味。

而且歲試不像正式取士的大考，場次、範圍、考幾場、考什麼全在教諭個人的意思。

就拿孔教諭來說，此君喜歡《禮記》，故而很可能從《禮記》中截題。作為孔教諭的得意門生，謝慎知道老師的這個癖好。說是近水樓臺先得月也好，說是君子取巧也罷，總而言之謝慎是佔了先機。

歲考，顧名思義是每年一考，有點類似後世的年終考試，其目的是將生員劃分等級。

自從有了人這個物種，就有了三六九等之分，就連縣學這等清明的處所也是不能免俗。

按照大明規制，歲考的等級有明確的劃分。凡是考一等者，可以升一級。而考二等者維持原有等級不變，但是廩生比較慘，會停廩米供應。考試成績列三四等則是勉強混一個及格，考中五六等的就很悽慘了，不但縣學儒衫要由藍衫改著青衫，還得從縣學發配到社學。若是教諭再看這些人不順眼，很可能直接奏請大宗師剝奪這些生員的秀才功名。

對於讀書人來說，尤其是對於那些經過千辛萬苦才考的一個秀才功名的讀書人來說，剝奪功名就意味著斯文掃地，前途盡失，是絕對不能接受的事情。

故而即便是增生、附生也不願意考到五等六等。因為這樣就把命運交到了教諭的手上，“生殺予奪”完全看教諭一人的意思。

當然，這個歲考也不是完全不通人情。比如廩生只要考的不是太差，便至少會評個二等，保住直接參加科試的資格。

要知道科試有三次機會。第一次科試大多參加的都是歲試中被評為一二等的生員，這也不難理解，畢竟一二等的生員學問好，底子強，讓他們先獲得參加鄉試的機會，資源傾斜也是對縣學的名譽，對全縣名譽的負責。

第二次科試叫錄遺，就是給那些三等、四等的考生機會。這些考生比不過一二等的學霸，但還想參加鄉試碰碰運氣，故而就會參加錄遺的考試。當然還有一種情況，就是一二等的考生染了重病，或者外出遊學，那麼也可以參加錄遺以獲得參加鄉試的資格。

至於最後一次科試，就有些走樣子的意思了。雖然也有透過其參加鄉試的，但是微乎其微。