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話罷，轉頭來瞧郭瑾。

荀氏茶會當日，荀攸便對這位小郎君記憶尤深，小小年紀不僅改良出那般巧妙的曲轅犁車，君子六藝亦是樣樣皆通。這幾日相處下來，又覺此人敦睦豁達、巧思擅辯，心中的好奇不免再起三分。

接觸到荀攸探尋的視線，郭瑾脊背一涼，只差大喊一聲「你不要過來啊！」

想著老子曾言：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。郭瑾心底盤算，辯論這種事情，講的是留白，要的是意蘊，別管旁人聽不聽得懂，裝逼就對了。

思及此處，郭瑾清清喉嚨，一本正經道：「瑾以為，智為民所用，方為君子之道。」

荀彧與荀攸聞聲皆是一怔，郭瑾還沒來得及舒出一口悶氣，便聽荀攸反詰道：「小郎君可否細緻道來？」

郭瑾：「……」草，大意了！

生怕遇到平生第一次翻車慘案的郭瑾，快速搜尋著所剩不多的腦容量，突然靈光一閃，想到北宋大家張載的橫渠四句。

妥了。

郭瑾面色無波，平靜化用道：「證天地之心，立生民之命，繼往聖之絕學，開萬世之太平。」

似乎怕自己的語氣不夠堅決，郭瑾復又跟上一句：「雖九死，吾心猶不悔。」

正當此時，午後的光影透過車簾，微微映在少年的面上。就如不見天日的濕冷角落裡，突然折射出一縷春日的曦光，少年的雙眸清澈堅定，讓人莫名就覺得——未來可期。

人活著，就怕沒了希望。

荀攸不知想到了什麼，晦暗的眸光凝在郭瑾身上，一時竟分不出是褒是貶。荀彧卻慨然長嘆，不吝稱讚道：「志不強者智不達。瑾弟有此卓見，彧受教矣。」

正說著，車駕似乎駛進了一片繁華之地。

車窗外更是人聲鼎沸，郭瑾掀開布簾朝外望去，正南方似有一處廣場，遠看竟立有高高矮矮數十座石碑，石碑前已擠滿絡繹不絕的文人遊客。

郭瑾暗嘆神奇，荀彧亦俯身來瞧，見她好奇盯著石碑，只壓低聲音解釋道：「此乃熹平石經。」

熹平石經？郭瑾聞聲挑眉，青年見狀，更是不厭其煩地與她細細道來。

原來，漢代立五經於學官，置十四博士，各家經文皆憑所見，並無供傳習的官定經本，博士考試亦常因文字異同引起爭端。

靈帝期間，蔡邕等人奏求正定六經文字，得靈帝許可後，這才帶頭書石，鐫刻四十六碑，立於洛陽城南的開陽門外，太學講堂前。

在這裡各派士子可以相互詰難，互相答疑，開思維之深廣，如此盛景，頗有幾分當年稷下學宮的味道。

許是見她心嚮往之，荀彧出聲叫停馬車，親自帶她下車同賞。

郭瑾從善如流地躍下車駕，回頭去瞧，荀攸卻並沒有動身的打算。他的眼神有種莫名的深沉，郭瑾擰眉去瞧荀彧，像是怕被人流擠散，荀彧自然而然地執起她的右手。

郭瑾：「……」

心想有誰能拒絕主動牽手的神仙小哥哥呢？郭瑾並未掙脫，只靜靜隨在荀彧身後。待離得近了，郭瑾方才看清面前的石碑。

高約一丈許，廣四尺，所刻經書有《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》等等。

郭瑾偷偷伸手摸摸石碑的表面，光滑涼潤，觸之便覺神聖莊嚴。正若有所思間，卻聽身側的青年莫名笑出聲來。郭瑾疑惑去瞧，荀彧本就容儀穆穆，笑起來更是一派風雅自在。

認定對方是在嘲笑自己，郭瑾被他笑得窩火，將將直起身子，便欲回身拂袖離去。

由於各地前來膜拜遊學計程車子過多，郭瑾猛然轉身，並未看清方向，迎頭便撞上了前面壯士的沉重長戟。

郭瑾捂著額頭冷嘶一聲，霎時間疼得淚光閃爍