第七十八章 觀念不同，理念就不同（下）(第1/2 頁)

其次，當一個女人不愛自己的丈夫的時候，只想好好的過完自己的一生，不願意摻合太多煩心事，所以就會主動幫丈夫納妾，納妾後，顯然自己變的輕鬆了，可以鑽很多空子，但是由於丈夫納妾之後，就會收到好多的限制，因為封建宗法會對納妾後的丈夫有非常多的限制，所以這樣也會丈夫感覺很難受。

古代律法對於夫妻互毆當中，如果妾毆夫，則與妻毆夫相同處理，但是如果是丈夫打小妾之時，就跟打妻子不一樣了。到了大小妾，一般打傷還不算事兒，非得打到骨折以上，才能折算到，減毆妻二等。

因此，在古代杖斃小妾的事情大有人在，但杖斃妻子的事兒，聞所未聞。這就是妻子為啥同意丈夫納妾的原因之一，對自己的威脅，實在是太小了。

另外一個原因就是，如果正妻沒孩子的話，讓老公納妾，是最後的自救方法。古語有云：“不孝有三，無後為大。”

一方面是家族延續香火高於一切的思想觀念，另一方面就是，古代吃絕戶，實在是太狠毒、太猖狂了。

在古代，如果兩人結婚多年，依舊無子的話，家族裡面的旁支叔伯兄弟們，這個時候，看這對夫妻的眼神，可就大不一樣了，在他們看來，丈夫的財產那是家族的，女方想要佔便宜，那可是萬萬不行的。

因此，在古代，一旦丈夫去世，女主兒的命運往往非常悲慘，老公屍骨未寒，分分鐘被趕走出門都是常事兒。

設身處地地想想吧，如果當你穿越回古代，嫁了一個老公跟你幾年也生不出來個兒子，周邊的叔伯兄弟們眼巴眼看著你們夫妻倆，就等著你老公嗝屁，攆人分財產。

你能不著急？

在古代，人均壽命那麼低的情況之下，醫療條件也不好，保不準哪天男人就不在了。一旦老公去世，家裡沒個男丁，誰能架得住那群吃絕戶的生猛勁頭，關鍵這種惡習，官方層面也默許暗助，簡直不給婦女同志們條活路。

因此，這種情況之下的正妻，別說老公要納妾，即便老公不說，也會主動幫助聯絡討妾事宜，什麼陪房丫鬟、什麼宜男之女，只要能給我生出個兒子靠山，怎麼都行啊。

而在外人看來，正妻就是一個賢良淑德五星好評。

這個時候，老公其實已經不僅僅是丈夫的角色了，更是一頭能夠保障自己下半輩子幸福的耕牛，別喊苦、別叫累，十全大補湯、生子秘方走起！

每每夜幕降臨之時，正妻的河東獅吼多半不會是“你咋跑到那個狐媚子屋裡了？”而是“趕緊滴，滾過去，生個兒子去！”

姚穎作為古代大家閨秀，這些彎彎繞理解的很透徹，反而是章子俊根本就沒往這些方面想過，觀念的不同，帶來了理念就不同。

正當章子俊為以後打算想移居江南時，京城發生了一件大事，皇太后錢氏逝世，按照英宗的遺囑，錢太后應該是唯一一個能夠與他合葬的女人。然而錢太后剛死，周太后就堅決反對合葬之說，要求兒子為錢太后另擇墓地。而這，又恰恰證明了李賢和彭時在當初營建英宗陵墓時的先見之明。

經過這幾年來的宮鬥。此時的朱見深，對母親周太后已經十分傾向了，隨後一起想好了種種理由，派內官夏時和懷恩召來一眾輔臣，宣佈要商議錢太后的喪葬事宜。

對於皇帝的鬼把戲，彭時立刻就識穿了。他不等憲宗開口就先聲奪人：“錢太后與先帝合葬禮裕陵，神主祔入太廟，這是先帝的遺願，早就定了的事情，還有什麼可議的？”朱見深見不是話頭，只得匆匆中斷會議。

第二天，苦思了一夜對策的憲宗再次傳召眾臣重議此事，彭時不容皇帝分說，又把自己前一天的話複述了一遍。

朱見深被閣臣一頂接一頂免費奉送的孝義大帽子砸得七竅生煙，想了一夜的藉口也被