第311章 進化理念(第1/2 頁)

在克洛洛的理念中，生物進化其實大致可以分為兩類，一類是肉體進化，一類是意識進化。 肉體進化是最多見的一種形式，自然界中這種情況可以說比比皆是。 一條只能靠吃浮游生物和海藻的魚，當只有它的時候，它能每天都吃飽，但當像它這樣的魚多了，它就發現自己開始吃不飽了，要餓肚子了，這就叫生存環境帶來的壓力。 在這種情況下，這條魚作為生物的本能就會渴求改變，於是它開始繁衍後代，它的後代也開始繁衍後代，一代又一代，終於有一代進化出了牙。 有了牙，這種魚就變的富有攻擊性了，它們就開始把食譜拓寬到了其他的魚蝦貝殼章魚水母的身上。 這就是進化。 而意識上的進化則較為少見，但例子還是挺多的。 就拿地精來舉例，在很久以前，地精其實並不是一種公認的智慧種族，而是普遍被認為是一種魔物。 這裡要稍微講解一下魔獸和魔物的區別，表面上這兩種東西貌似是指的同一類，其實並不是，魔物中包含魔獸，魔獸一定是魔物，但魔物不一定是魔獸。 簡單來說就是，體內含有魔晶的就是魔獸，所以骷髏怪不是魔獸，而是魔物。 這裡比較特殊的就是巨龍，巨龍的體內擁有一種疑似魔晶的能量晶體，被叫做龍晶。 在目前的魔法界對於巨龍的闡述一直都抱有爭議，對於用魔物、魔獸或智慧種族，這三種中的哪一種來作為巨龍著這種生物的標籤，各大法師、學者已經討論了數百年還沒得出一個確切的結果來。 不過，目前來說，主流的說法是認為巨龍是智慧種族，畢竟巨龍雖然粗暴野蠻甚至不講道理，但不可否認的是，巨龍確實能交流，至少他們在生氣的時候不是直接噴火燒死你，而是會先罵一句“小爬蟲”再燒死你。 重新回到之前地精的問題上，地精之所以在過去被稱為魔物，而不是智慧種族，是因為地精的前身其實就是一種叫哥布林的魔物。 這些酷似人形的綠皮怪在當時那個年代可以說是讓無數人厭煩不已的生物，他們欺軟怕硬、狡詐卑鄙，會成群結隊的掠奪過往的商隊旅客，也會伺機侵略村莊搶奪物資，甚至還有更過分的就是他們還會把不同種族的女性搶回去當做繁衍下一代哥布林的溫床。 在那個哥布林氾濫的年代，誕生過很多因為哥布林而出現的悲劇事件，有些甚至無法在這裡用文字來描述，因為文字太過蒼白無力。 直到有一個男人站了出來，他把自己的一生都奉獻在了消滅哥布林這樁事業上面。 雖然他的名字早已消失在了歷史的長河之中，但是他的事蹟還在被流傳，依稀還有人記得那個渾身武裝到了牙齒的戰士，依稀還有人記得“哥布林殺手”這個稱號。 哥布林這種生物在和其他種族的摩擦中，也開始逐步得到成長，他們開始主動的學習其他種族的知識和技巧，慢慢的開始發展出了自己的文化，一點一點的脫離野蠻和矇昧。 當然，這個過程也是相當不容易的，會被其他的種族排斥甚至獵殺，其他種族不是這麼容易就願意接受他們成為智慧種族的。 所以，在哥布林的意識形態開始向智慧種族轉變的時候，他們就染上了對金錢和知識極度渴求的特徵，他們渴望被其他種族所承認，渴望脫離魔物的身份，甚至渴望建立自己的國度，創造自己的文明。 正所謂，時事造就英雄，哥布林中也有他們自己的英雄人物，一個有著先知卓見的哥布林橫空出世了，他給自己取了個名字叫凱撒，也就是現在地精一族的先祖。 這位凱撒他提出了把種族的名字改掉，改成地精，而不是其他種族對他們的稱呼，他們要拋棄哥布林這個屬於魔物的名字，成為真正的智慧種族。 然後他提出了對外經商，一個種族需要發展起來，永遠都繞不開金錢這個問題，有錢才能有好的生活。 其次因為地精天生弱小，所以他決定另闢蹊徑，去學習魔法和科學的知識來武裝地精。 最後，他認為地精需要盟友，在這個廣闊的世界上孤軍奮戰並不是什麼明智的選擇，他們需要將其他的弱勢種族團結起來，這樣