第131章 牛仔拔槍(第1/2 頁)

【夕陽西下，落日餘暉。佔彪和曹羽、大郅、小玉在看著當年戰場，回憶著那烽火連天的歲月。焦書記和劉主任安排司機們置辦晚餐的酒水和餐具等。 大郅急不可待地瞭解了曹羽戰後的生活。 原來在當年國共秘密檔案中有著重要記載的“釋兵”事件後，曹羽就領著九鳳中的六鳳春瑤回到東北，在一家冶煉廠當了普通的鑄造工人，過著平凡的生活。文革中他為老幹部打抱不平險被揪出，然後被佔彪和隋濤保護起來。 上世紀九十年代有人在瀋陽郊區買了一個果園，裡面建有一個跤場。果園和跤場的主人就是曹羽。現在果園辦成了生態園，曹羽的兒子在裡面經營著一個綠色生態大棚酒店，佔彪常領人夏天去避暑。 幾個孫輩的年輕人在旁也都熟悉起來。郅縣長比佔東東、小曼和櫻子要大一些。小曼看上去很頑皮，有著東北人的豪爽，對佔東東看來早就認識。佔東東把郅縣長和櫻子介紹給小曼。小曼得知倚在佔東東身邊的櫻子是日本人身份後好奇地問：“哦，你會講漢語嗎？” 佔東東又介紹道：“小曼，櫻子在中國讀三四年書了，現在是中國人民大學的研究生。” 櫻子又向小曼欠身施著第N個禮，笑著不語。小曼忙點著頭問佔東東：“東哥，你看，人家本科畢業後接著讀研，你是北大的高才生卻去鄉村中學支教，對了，這一年多習慣嗎？” 櫻子一聽轉頭對佔東東說：“東東你是北大學子啊，怪不得經綸滿腹。”】 正房下的地道內，一把舉著的袖珍南部手槍，在夾壁牆透入的光線裡烏黑髮光。 夾壁牆地道口，小寶在舉著手槍，聽著屋裡滴滴答答的發報聲。 突然屋裡的幾人咚咚地跑了出去，有人喊著：“要比槍了！” 小寶烏溜溜的眼神一轉，輕輕推著洞口的磚牆暗門，先是開啟了一條縫，確認屋裡沒有人，再開啟一些，看到了屋裡的擺設，一大一小兩部袖珍電臺正在工作，洞口旁還有個小型手搖發電機。 暗門大開，小寶回頭看看身後，一咬牙鑽了出去。 正房內小寶鑽出夾壁牆，窗外傳來二進院日軍的喧鬧聲。 小寶眼神迅速一掃，上前就開始收起兩部電臺的天線，然後接連把兩部電臺和附屬的發報鍵及各種連線線送進夾壁牆裡，然後自己鑽了回去。 洞口門在慢慢關起，兩張空空的桌子，只剩下旁邊孤零零的發電機。 突然洞口門又推開了，小寶探出身來擺弄著發電機，向洞口拖過來，嘴裡說著：“從小到大也沒偷過東西呀，這算不算偷？不算吧，戰爭時期，敵我打仗呢對不？再說了，鬼子搶了我們多少東西。” 說著把手搖發電機吃力地拉進洞口，最後一句話說完，暗門緩緩合上。 比武場上松山看到比武又成了武術交流的局面在旁邊一陣陣臉色發青，他不願意看到這樣的場面。聯隊長龜村和師團的值賀大佐也是不以為然的表情。軍人和武士的感覺他們是把軍人放在第一位的，武士要服從軍人，武道要服從戰爭。 所以看到居合道組的小隊長牛島上前來把手槍拍在桌面松山很是欣慰，這才是軍人。人們都知道，比槍往往就是決鬥！古今中外，決鬥就是意志的較量。 松山站起在桌子後，陰沉地說道：“戰爭時期，武士要服從軍人，武道要服從戰爭。” 龜村也站起指著桌子上的手槍說道：“這才是軍人！戰爭就是生死決鬥，是意志的較量！” 大雄向柳川幾人解釋著：“牛島小隊長是居合道傳人，專習拔刀術。” 鈴木點頭道：“明白了，把拔刀術用在拔槍上，他的拔槍速度應該是無敵的。” 居合道是一種劍法，起源於人們通常所說的“拔刀術”。日本的拔刀術成為一種獨立的劍術而存在要上溯到日本古代奈良朝代或平安時代初期。那時武士在戰場格鬥時，在所使用的槍、矛等武器被折斷或擊落時的瞬間，拔出腰間佩刀或短劍以應對敵人，久而久之就發展成為一種獨特的刀技。但居合道不像劍道，劍道是在敵對雙方拔刀交戰後才決出勝負，而居合道是在交戰前從靜坐、站立中突然拔劍斬切對方獲勝的招術。所以居